الصفحه ٣ : الحديث «أُهْدِىَ الى
رسول الله صلىاللهعليهوسلم ضَغَابيس» * أبو حنيفة* واذا كانت الارض كثيرة
الصفحه ١٥٩ : حَفَاوةً وتَحَفَّى حَفَاوةً وحِفَايةً واحْتَفَى* أبو عبيد*
حَقِىٌّ بَيِّن الحِفاية والحَفَاوة والتَّحَفِّى
الصفحه ٢٢٥ : وطَلُوب
وطَلَّاب ـ طالِبٌ* وقال* أَطْلَبْتُ الرجل ـ أَعْطيتُه ما طَلَب وأَطْلَبْتُه ـ أَلْجأْتُه
الى أن
الصفحه ٢٣٣ :
الاتحاف والمهاداة
* صاحب العين*
التُّحْفة ـ الطُّرْفة من الفاكهة تاؤه مبدلة من واو الا أنها
الصفحه ٢٩٩ : مَعَاقِل الجِبَال ـ للمواضِع المَنِيعة فيه* أبو على* العَقْلُ ـ الحِصْنُ
والجمع عُقُول وأنشد
* لَوَ أنَّ
الصفحه ١٥٧ :
الشَّهَواتِ) مقام الاضافة فى قولهم خَلْفُ سَوْءٍ وقد يُجْتَزَأ
بالعُقُول فى هذا فلا تُذْكَر صِفَة .... (١) قول
الصفحه ١٩٩ :
يا ابْنَ
الحَيَا (١) إنَّهُ لَوْ لَا الالهُ وما
قال الرَّسُولُ
لَقَدْ
الصفحه ٢٢٦ :
ألا ترى أنه لا
نسبة بينهما وبين المصدر كنسبة فَعُول الى فُعُول* صاحب العين* البَعْثُ ـ الارسال
الصفحه ١١٤ :
لِلصُّلْح ـ مالوا اليه وأرادوه* وقال* فَرَضْتُ المكانَ ـ عَدَلْتُ عنه وأنشد
الى ظُعُنٍ
يَقْرِضْنَ
الصفحه ١٠٤ : وَذَلَّ* وقال*
أَفَأْتُه عن الامر اذا أراده فَعَدَلْتَه الى أمرٍ خيرٍ منه وأَكَأْتُ الرجلَ ـ اذا
أراد أمرا
الصفحه ١١٠ : ـ التَّنَحِّى عن موضع الى آخر* ابن دريد* رجلٌ قاذُورٌ وقاذُورةٌ ـ
لا يُخَالِط الناس ورجلٌ قَذُورٌ كذلك
الصفحه ١١٥ :
معناه تقول فينا
فَتَمِيل عن الحَسَن الى القبيح* ابن دريد* أَرْغَلْتُ اليه وأَرْغَنْتُ ـ مِلْتُ
الصفحه ٦٨ : سماعا وقياسا لانه منقول عن جمع نكرة وهو عمر جمع
عمرة وثبت فى الصحيح اعتمر رسول الله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٢١٨ : العُدُول* أبو عبيد* كَمَيتُ الشهادةَ ـ كَتَمْتُها* وقال* ضَرَحْتُ عنى
شهادةَ القوم أَضْرَحُها ضَرْحًا ـ اذا
الصفحه ٢٤٤ : وقد يكون جمع خُلَّة لأن فُعْلة مما يُكَسَّر على فِعَال وهذا
مذهب أبى اسحق حكاه عنه أبو على وأنشد ابن