الصفحه ٤٠ : خَلَّيْتُ
الأمرَ وتَخَلَّيْتُ منه وعنه وخالَيْتُه وخَلَّيْتُه ـ تركتُه* أبو عبيد* خَوَتِ
الدَّارُ خَوَا
الصفحه ٤٣ : سُمِّيت بذلك لاصْطِفاف
الدُّورِ فيها* أبو زيد* رَكِبَ مَسْءَ الطريق ـ أى وَسَطه* ابن السكيت* تَنَحَّ
عن
الصفحه ٥٨ : البُصْر مقلوب عن
الصُّبْر* أبو زيد* الحَيِّزُ ـ الناحية والجمع أَحْيَاز نادر وأما على القياس
فعلى رأى
الصفحه ٦٢ :
تكْشِف عن رأسها
ولم تُلْقِ خِمَارَها فكان ذلك علامة إبائها من الزوج ثم تَزَوَّجَها رجل
فَرَضِيَتْ
الصفحه ٦٣ : للقتل وفى الحديث «انه
نهى عن المُجَثَّمة» وقال بعضهم لا يكون الا فى الطائر والأرنب* أبو عبيد*
قَطَنْتُ
الصفحه ٩٠ : بَيْنَهُما» ـ أى
ثَبِّتِ الوُدَّ ومَكِّنْه* صاحب العين* عَسَّ عليه عَسًّا ـ أَبْطأ وتَرَجَّزَ عن
أمره كذلك
الصفحه ١٠٠ : الفعل* صاحب العين* وَسِعَ سَعَةً واتَّسَع وَوَسَّعته وَوَسِعَ الشئُ
الشئَ ـ حَمَلَهُ فلم يَضِقْ عنه وإنه
الصفحه ١٠٨ : خَنْبَشٌ ـ كثير الحركة* وقال*
حَثْرَفْتُه ـ زَعْزَعْتُه عن موضعه وليس بِثَبْتٍ والهَزْمَرَةُ ـ الحركة
الصفحه ١١٨ : فلان ـ اذا أَدْخل عليك
مَشَقَّةً فى أمرٍ كُنْتَ عنه بمَعْزِل* وقال* عَنِتَ عَنَتًا ـ دَخَلَتْ عليه
الصفحه ١٤٦ : عنه نَوَاقِرُ ـ أى كَلِمٌ تَسُوءُنى والنِّئْضِلُ ـ من أسماء الداهية
زعموا والواقِعَةُ الداهية وقوله
الصفحه ١٥٤ : ولم يَرْوُوه عن أهل اللسان ولا أَسْنَدُوه اليهم واذا كان كذلك لم
نَرُدَّ شيأ يلزم قبولُه ولا يجوز
الصفحه ١٦٠ :
* ابن السكيت* أَمْتَعْتُ عنه ـ اسْتَغْنَيْت
الاستواء
* ابن دريد* بَنُو
فلان سَوَاءٌ وسَوَاسٍ ـ اذا
الصفحه ١٦٩ :
ولَقَدْ أَتانِى
عنْ تَمِيم أَنَّهُمْ
ذَئِرُوا
لِقَتْلَى عامرٍ وتَغَضَّبُوا
ومنه
الصفحه ١٧٢ : » * ابن السكيت* سَلْ عن خِمْلات فلان ـ أى عن مَخَازِيه وأسراره* وقال*
عَدَقْتُ الرجلَ بِشُرٍّ عَذْقًا
الصفحه ١٧٧ : الرجلُ
بَذَاءةً فهو بَذِىءٌ ويروى عن النبى صلىاللهعليهوسلم «البَذَاءُ لُؤْم»
* أبو عبيد* بَذَوْتُ على