الآيات : ٥ ـ ١١............................................................. ٢٣٣
فصل في خلق النجوم.......................................................... ٢٣٤
فصل في سبب الرجوم......................................................... ٢٣٥
فصل في معنى الآية : «إذا ألقوا فيها سمعوا لها شهيقا»............................. ٢٣٧
فصل في معنى الشهيق والزفير................................................... ٢٣٨
فصل في تفسير الآية : «تكاد تميز من الغيظ».................................... ٢٣٩
فصل فيمن فضل السمع على البصر............................................ ٢٤٠
فصل في المراد بالضلال الكبير.................................................. ٢٤٠
فصل في الرد على المرجئة...................................................... ٢٤٠
فصل في معرفة الله بعد ورود السمع............................................. ٢٤١
فصل في معنى قوله : «فسحقا لأصحاب السعير»................................ ٢٤٢
الآيات : ١٢ ـ ١٨........................................................... ٢٤٢
فصل في معنى الآية : «وأسروا قولكم أو اجهروا به إنه عليم بذات الصدور».......... ٢٤٤
فصل في معنى الآية : «ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير»...................... ٢٤٥
فصل في هذا الأمر ، وفيه إظهار الامتنان........................................ ٢٤٦
فصل في معنى قوله : «أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض ...»........... ٢٤٩
الآيات : ١٩ ـ ٢٤........................................................... ٢٥٠
فصل في معنى : لا يقبضن..................................................... ٢٥٢
فصل في معنى قوله : «ما يمسكهن إلا الرحمن»................................... ٢٥٢
فصل في لفظ جند............................................................ ٢٥٣
فصل في معنى الآية : «أمن هذا الذي يرزقكم إن أمسك رزقه ...»................. ٢٥٣
فصل في قول المفسرين : «أفمن يمشي مكبا»..................................... ٢٥٥
فصل في معنى «ذرأكم»....................................................... ٢٥٦
الآيات : ٢٥ ـ ٣٠........................................................... ٢٥٦
فصل في المراد بالعذاب........................................................ ٢٥٧
فصل في معنى الآية : «فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا ...»................. ٢٥٧
فصل في المراد بالماء............................................................ ٢٥٩