الصفحه ٢٩٢ : ء مجتمعه ، لغرض بناء
مجتمع أفضل ، يسوده الرخاء والخير؟!. وهل ذلك إلا عبادة يثيب الله تعالى عليها
المؤمنين
الصفحه ٢٩٣ :
إلّا أن يكون التمتع
بها في حدود ما يحل في الشريعة المقدسة.
زهد علي عليهالسلام
:
لقد تقشف
الصفحه ٢٩٧ : تتعلق بالنزعات الفطرية التي لا يمكن التحلل منها إلّا بقوة الإيمان
، فالإنسان بطبعه ـ مؤمناً كان أو غير
الصفحه ٢٩٨ :
النزعات الذاتية ، التي لا يملك الإنسان زمام نفسه عندما يواجهها ، إلّا إذا كان
مؤمناً ، قد روَّض نفسه على
الصفحه ٢٩٩ :
غريزية ، لا إرادية ، فيجد نفسه مدفوعاً إلى ذلك التفضيل شاء أم أبى ، ولا يتحلل
من هذا الميل إلّا من اتصف
الصفحه ٣٠١ : سمير ، وما أمَّ نجم نجماً. لو كان المال لي لسويت بينهم
، فكيف وإنّما المال مال الله؟!. ألا وإنَّ إعطا
الصفحه ٣٠٩ : علي عليهالسلام : «ما من آية إلّا
وعلمني تأويلها» : أي معناها الخفي
، لما تقرر من أنَّ لكل آية ظهراً
الصفحه ٣١١ : :
(إنَّ القرآن نزل على سبعة أحرف ، ما منها حرف إلّا له ظهر وبطن ، وإنَّ علي بن
أبي طالب عنده منه علم
الصفحه ٣٢٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
عند حفر الخندق من فتح اليمن ، والإستيلاء على مدائن كسرى ، وعرش قيصر ، وقالوا :
ليس ذلك إلّا خداع
الصفحه ٣٢٤ :
أحدكم أن يقدم على الجنة؟! أو يقدم عدوّاً له إلى النار؟!) ، فلم يقم أحد لمبارزته
إلّا الإمام علي
الصفحه ٣٢٦ : الأحزاب قتل علي عمرواً ، وتخاذل
المشركين بعده إلّا بما قصه الله تعالى من قصة طالوت وجالوت في قوله
الصفحه ٣٣٩ :
تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ)(٢)
* ، أو لاختتامها بقوله : * (فَانصُرْنَا عَلَى
الْقَوْمِ
الصفحه ٣٤٣ : تعداده عشرون ألفا ،
وقد فرَّ الناس من هول الموقف ، والصمود في مثل تلك الظروف لا يتأتى إلّا بالصبر
الصفحه ٣٥١ : إلّا نوه به ، وأشار إليه ، حتى سارت به الركبان ، وتعذر على الحاقدين طمس
معالمه ، وقد نزل به الذكر
الصفحه ٣٦٣ : ، ليشغل هذا المنصب الخطير
سوى إلّا بإعادة الحق إلى نصابه ، وتوليته زمام الأمور ، غير أنَّ هناك نفر من