١٠٠٧ ـ إسماعيل بن عليّ بن ياتكين الجوهريّ ، أبو محمد.
سمع أبا القاسم هبة الله بن الحسن الدّقاق ، وأبا الفتح المعروف بابن البطّي ، ويحيى بن ثابت ، وغيرهم ، وروى عنهم. سمع منه أصحابنا.
١٠٠٨ ـ إسماعيل (١) بن عليّ بن يوسف الحميريّ ، أبو الطاهر.
من أهل المهديّة ، أوائل بلاد الغرب.
قدم بغداد وأتيناه بها ، وكان فيه فضل ، وله معرفة بالأدب ، وقد ترسّل وقال الشّعر. سمع معنا ، وكتبنا عنه أناشيد له ولغيره.
أنشدني أبو الطّاهر إسماعيل بن عليّ المهدوي ببغداد من لفظه لبعض المتقدمين :
لي حبيب يحبّ شدوي وقولي |
|
وله عند ذاك وجه صفيق |
إن تغنّيت قال : أحسنت حبّي |
|
وبأحسنت لا يباع الدّقيق |
وأنشدني أيضا لنفسه في جارية صوّر على خدّها بغالية صورة حيّة :
تبدّت لنا من جانب السّجف غادة |
|
لها الشّمس وجه والكواكب خال |
فقلت ، وقد لاح الهلال بوجهها : |
|
متى طلعت شمس الضّحى وهلال؟ |
الهلال الأوّل من أسماء الحيّة ، والهلال الثاني هلال الأفق ، والله أعلم.
١٠٠٩ ـ إسماعيل (٢) بن الفضل بن إسماعيل ، أبو القاسم بن أبي عامر.
من أهل جرجان ، قدم بغداد في سنة عشر وخمس مئة ، وحدّث بها عن أبي محمد عبد الرّحمن بن سعيد السّعيدي ، وعن أبي علي الحسن بن عليّ بن الطيب الباخرزي الشاعر.
__________________
(١) ترجمه المنذري في التكملة ٣ / الترجمة ٢٨٣٩ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٤ / ١٦٩ ، والصفدي في الوافي ٩ / ١٧٠ ، ولم يذكر المؤلف وفاته لأنها تأخرت إلى سنة ٦٣٥.
(٢) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١١ / ١٣٤.