.................................................................................................
______________________________________________________
والبيان (١) واللمعة (٢) والألفية (٣) والموجز الحاوي (٤) وكشف الالتباس (٥) وجامع المقاصد (٦) والجعفرية (٧) وفوائد الشرائع (٨) وتعليق النافع (٩) والميسية والروض (١٠) والروضة (١١) والمقاصد العلية (١٢) ومجمع البرهان (١٣) ورسالة صاحب المعالم (١٤) وشرحها (١٥)» وغيرها (١٦) أنه لو أحدث في الصلاة سهواً بطلت صلاته. وهو المنقول (١٧) عن الكيدري وعن ظاهر «الاقتصاد والجمل والعقود» ويأتي ما وجدناه فيها. واحتاط به في «المبسوط (١٨)» وكذا «الخلاف (١٩)» إلّا أنه قال في آخر كلامه فيه : والّذي أعمل به وافتي به الرواية الاولى يعني الإعادة ، وقوّاه في «المفاتيح (٢٠)»
__________________
(١) البيان : في منافيات الصلاة ص ٩٧.
(٢) اللمعة : الفصل الخامس في التروك ص ٣٦.
(٣) الألفية : الفصل الثالث في منافيات الصلاة ص ٦٥.
(٤) الموجز الحاوي (الرسائل العشر) : في أحكام الصلاة ص ٨٥.
(٥) كشف الالتباس : في أحكام الصلاة ص ١٣٢ س ٧ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).
(٦) جامع المقاصد : في التروك ج ٢ ص ٣٤٠.
(٧) الرسالة الجعفرية (رسائل المحقّق الكركي ج ١) : في التوابع ص ١١٤.
(٨) فوائد الشرائع : في القواطع ص ٤٣ س ١٤ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٦٥٨٤).
(٩) تعليق النافع : في المبطلات ص ٢٣٨ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٤٠٧٩).
(١٠) روض الجنان : في المبطلات ص ٣٢٩ س ٢٩.
(١١) الروضة البهية : في التروك ج ١ ص ٦٥١.
(١٢) المقاصد العلية : في المنافيات ص ٢٩١.
(١٣) مجمع الفائدة والبرهان : في مبطلات الصلاة ج ٣ ص ٤٨.
(١٤) الإثنا عشرية : في المنافيات ص ٩ س ٤ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٥١١٢).
(١٥) النور القمرية : في المنافيات ص ١٤٤ س ٣ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٤٩٧٨).
(١٦) كذخيرة المعاد : في الخلل والتروك ص ٣٥١ س ١.
(١٧) الناقل هو الفاضل الهندي في كشف اللثام : في التروك ج ٤ ص ١٥٦.
(١٨) المبسوط : في تروك الصلاة ج ١ ص ١١٧.
(١٩) الخلاف : في حكم مَن سبقه الحدث ج ١ ص ٤٠٩ مسألة ١٥٧.
(٢٠) التقوية المنسوبة في الشرح إلى المفاتيح إنّما هي تقوية بمضمون كلامه لا بصريحه ، فراجع مفاتيح الشرائع : في ما لو أحدث في الصلاة ج ١ ص ١٧٠.