.................................................................................................
______________________________________________________
والمنتهى (١) والتذكرة (٢) والذكرى (٣) وكشف الالتباس (٤) والروض (٥)» وقد تقدّم (٦) الكلام فيما لو أذن له المولى أو ألزمه.
وأمّا الحضر فعليه إجماع العلماء كما في «المعتبر (٧) ومصابيح الظلام» وفي الأخير : بل هو ضروريّ (٨). وعليه الإجماع كما في «نهاية الإحكام (٩) والتذكرة (١٠) والذكرى (١١)». وفي «التذكرة» أيضاً : الاقامة أو حكمها شرط في الجمعة ، فلا تجب على المسافر عند عامّة العلماء (١٢) وفي «البيان (١٣)» وغيره (١٤) الحضر أو حكمه.
وفي «نهاية الإحكام (١٥) والذكرى (١٦) وجامع المقاصد (١٧) وكشف الالتباس (١٨) والميسية والروض (١٩) والمدارك (٢٠)» في حكم الحضر سفر العاصي والكثير السفر.
__________________
(١) منتهى المطلب : في صلاة الجمعة ج ١ ، ص ٣٢٢ س ١٧.
(٢) تذكرة الفقهاء : في صلاة الجمعة ج ٤ ، ص ٨٦.
(٣) ذكرى الشيعة : في صلاة الجمعة ج ٤ ، ص ١١٨.
(٤) كشف الالتباس : في صلاة الجمعة ص ١٣٦ س ١٧ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).
(٥) روض الجنان : في صلاة الجمعة ص ٢٨٧ س ٤.
(٦) تقدم في ص ٣٥٤ ٣٥٨.
(٧) المعتبر : في صلاة الجمعة ج ٢ ص ٢٨٩.
(٨) مصابيح الظلام : في صلاة الجمعة ج ١ ص ٦٠ س ٢٣ (مخطوط في مكتبة الگلپايگاني).
(٩) نهاية الإحكام : في صلاة الجمعة ج ٢ ص ٤٣.
(١٠ و ١٢) تذكرة الفقهاء : في صلاة الجمعة ج ٤ ص ٩٠.
(١١) ذكرى الشيعة : في صلاة الجمعة ج ٤ ص ١١٣.
(١٣) البيان : في صلاة الجمعة ص ١٠٢.
(١٤) كشف اللثام : في صلاة الجمعة ج ٤ ص ٢٧٤.
(١٥) نهاية الإحكام : في صلاة الجمعة ج ٢ ص ٤٤.
(١٦) ذكرى الشيعة : في صلاة الجمعة ج ٤ ص ١١٣.
(١٧) جامع المقاصد : في صلاة الجمعة ج ٢ ص ٤٢٠.
(١٨) كشف الالتباس : في صلاة الجمعة ص ١٣٦ س ٢١ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).
(١٩) روض الجنان : في صلاة الجمعة ص ٢٨٧ س ٦.
(٢٠) مدارك الأحكام : في صلاة الجمعة ج ٤ ص ٤٩.