ويبني الشاكّ في العدد على الأقلّ.

______________________________________________________

وهل تجب سجدتا السهو لنسيان التكبير كلًّا أو بعضاً؟ صرّح به الكاتب فيما نقل عنه في «المختلف (١)» وهو خيرة «الدروس (٢) والموجز الحاوي (٣) وكشف الالتباس (٤) والجعفرية (٥)» وظاهر «المختلف (٦) وإرشاد الجعفرية (٧)» اختياره. وفي «البيان (٨)» أنه أولى. واحتمله في «الذكرى (٩)».

وفي «المنتهى» لو كان عليه سجود السهو أخّر التكبير الذّي عقيب الصلاة إلى أن يسجد ، لا نعرف فيه خلافاً (١٠).

[في الشاكّ في عدد التكبير]

قوله قدّس الله تعالى روحه : (ويبني الشاكّ في العدد على الأقلّ) المتيقّن كما في «المبسوط (١١) والمنتهى (١٢) والتحرير (١٣) والتذكرة (١٤) والذكرى (١٥)

__________________

(١) مختلف الشيعة : في صلاة العيدين ج ٢ ص ٢٧٢.

(٢) الدروس الشرعية : في صلاة العيدين ج ١ ص ١٩٤.

(٣) الموجز الحاوي (الرسائل العشر) : في صلاة العيدين ص ٩٠.

(٤) كشف الالتباس : في صلاة العيدين ص ١٤٤ س ١٥ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).

(٥) الرسالة الجعفرية (رسائل المحقّق الكركي : ج ١) في صلاة العيدين ص ١٣٣.

(٦) مختلف الشيعة : في صلاة العيدين ج ٢ ص ٢٧٢ ٢٧٣.

(٧) المطالب المظفّرية : في صلاة العيدين ص ١٨٨ س ٧ ٨ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٢٧٧٦).

(٨) البيان : في صلاة العيدين ص ١١٢.

(٩) ذكرى الشيعة : في صلاة العيدين ج ٤ ص ١٨٩.

(١٠) منتهى المطلب : في صلاة العيدين ج ١ ص ٣٤٨ س ١٤.

(١١) المبسوط : في صلاة العيدين ج ١ ص ١٧١.

(١٢) منتهى المطلب : في صلاة العيدين ج ١ ص ٣٤٤ س ١١.

(١٣) تحرير الأحكام : في صلاة العيدين ج ١ ص ٤٦ س ١٠.

(١٤) تذكرة الفقهاء : في صلاة العيدين ج ٤ ص ١٣٢.

(١٥) ذكرى الشيعة : في صلاة العيدين ج ٤ ص ١٨٩.