الثالث : أجاز ابن الصائغ خلوّ جملة الصلة من الضمير ، إذا عطف عليها بالفاء جملة مشتملة عليه ، نحو الّذي يطير فيغضب زيد الذباب ، لحصول الارتباط بالفاء وصيرورتهما جملة واحدة.

الرابع : الضمير العائد المذكور إن كان بعض معمول الصلة جاز حذفه مطلقا كحذف المعمول نحو : أين الرجل الّذي قلت؟ تريد قلت : إنّه يأتي ، أو نحوه : وإن لم يكن فأمّا أن يكون منفصلا أو متّصلا ، فإن كان منفصلا لم يجز حذفه ، نحو : جاء الّذي إيّاه أكرمت ، وما أكرمت إلا إيّاه ، وإن كان متّصلا فله أحوال :

أحدها أن يكون منصوبا ، فإن نصب بفعل ، أو وصف ، جاز حذفه ، نحو : (أَهذَا الَّذِي بَعَثَ اللهُ رَسُولاً) [الفرقان / ٤١] أي بعثه وقوله [من البسيط] :

أي موليكه ، أو بغيرهما لم يجز ، نحو : جاء الّذي إنّه فاضل ، أو كأنّه قمر.

الثاني : أن يكون مجرورا ، فيجوز حذفه في صور :

إحداها : أن يجرّ بإضافة أو ناصبة له تقديرا ، نحو : (فَاقْضِ ما أَنْتَ قاضٍ) [طه / ٧٢] أي قاضيه ، فإن جرّ بإضافة غير صفة ، نحو : جاء الّذي وجهه حسن ، أو بإضافة صفة غير ناصبة ، نحو : جاء الّذي أنا ضاربه أمس ، لم يجز حذفه خلافا للكسائيّ.

ثانيهما : أن تجرّ بحرف جرّ ، ويجرّ الموصول أو الموصوف بالموصول بمثل ذلك الحرف لفظا ومعنى ومتعلّقا ما لم يمنع منه مانع ، نحو : مررت بالّذي أو بالرجل الّذي مررت ، أي به ، وقوله تعالى : (وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ) [المومنون / ٣٣] ، أي منه ، فإن جرّا معا بغير حرف ، نحو : جاء غلام الّذي أنت غلامه ، أو لم يجرّ الموصول ، نحو : جاء الّذي مررت به ، أو جرّ بحرف ، لا يماثل ما جرّ به العائد في اللفظ كحللت في الّذي حللت به ، أو ماثله لفظا لا معنى ، كمررت بالّذي مررت به على زيد ، أو لفظا ومعنى لا متعلّقا كمررت بالّذي فرحت به ، لم يجز الحذف في الصور كلّها ، وما سمع منه فيها فشاذّ.

قد يمتنع الحذف مع توفّر الشروط المذكورة لمانع ، وذلك إذا كان العائد المجرور محصورا ، نحو : مررت بالّذي ما مررت إلا به ، أو إنّما مررت به ، أو كان نائبا عن الفاعل ، نحو : مررت بالّذي مرّ به ، أو كان لا يتعيّن للربط ، نحو : مررت بالّذي مررت به في داره ، أو كان حذفه ملبّسا ، نحو : رغبت فيما رغبت فيه ، لأنّه لا يعلم أنّ الأصل فيه أو

__________________

(١) لم يذكر قائله. اللغة : موليك : اسم فاعل من أولاه النعمة ، إذا أعطاه إيّاها.