أو مفعوله كقوله [من الرجز] :

وبين «المبتدإ وخبره» [من الطويل] :

ومنه الاعتراض بجملة الفعل الملغي في نحو : زيد أظنّ قائم ، وبجملة الاختصاص نحو قوله (ص) : نحن معاشر الأنبياء لا نورث (٤) ، وقول هند بنت عتبة [من الرجز] :

أو بين ما أصله المبتدأ والخبر كقوله [من المنسرح] :

وقوله [من الرجز] :

إذا قيل بأن جملة الاستفهام خبر على تأويل شعري بمشعوري ، لتكون الجملة نفس المبتدإ فلا تحتاج إلى رابط ، وأمّا إذا قيل : إنّ الخبر محذوف ، أي موجود ، أو إنّ ليت لا خبر لها هنا ، إذا المعنى : ليتني أشعر ، فالاعتراض بين الشعر ومعموله الّذي علّق عنه بالاستفهام وبين جزئي صلة ، أمّا بين «الموصول وصلته» كقوله [من الكامل] :

وقوله [من البسيط] :

__________________

(١) نسب البيت إلى الجويرية بن زيد ، وإلى جريرة بن بدر الدارمي. اللغة : أدركتني : لحقتني ، الجمة : الكثيرة ، الأسنة : جمع سنان ، وهو حديد في طرف الرمح ، الضعاف : جمع ضعيف ، العزل : جمع أعزل بمعنى الّذي لا سلاح له.

(٢) هو لأبي النجم العجلي. اللغة : بدّلت : اتّخذت منه بدلا ، هيفا : ريح حارّة تأتي من قبل اليمن ، الدّبور : ريح تأتي من دبر الكعبة ، الصبا والشمال : ريحان معروفتان.

(٣) هو لمعن بن أوس ، اللغة : يعثرن بالفتى : يزللنه ، النوادب : جمع نادبة ، وهي الّتي تندب ، النوائح : جمع نائحة وهي التي تنوح.

(٤) مسند أحمد حنبل ، ٢ / ٤٦٣.

(٥) هو من أبيات لهند بنت عتبة بن ربيعة أمّ معاوية ، قالها يوم أحد تحرص بها المشركين على قتال رسول الله (ص). اللغة : النمارق : جمع النمرق والنمرقة : الوسادة الصغيرة أو الطنفسة فوق الرحل ، والمراد هنا البساط ، ونصب بنات على الاختصاص.

(٦) هو لإبراهيم بن هرمة ، اللغة : يكلأ : يحفظ ، ضت : بخلت ، يرزؤها : ينقصها.

(٧) لم يذكر قائله. اللغة : أغدون : أدخل في الغداة ، الشمل : تفرّق الأمر.

(٨) هو لجربر بن عطية. اللغه : الترهات : جمع ترّهة : الطريق الصغير المتشعب عن الطريق الأعظم.

(٩) تقدم برقم ٥٢٤.