الصفحه ٤٨٠ : يلحقه كاف ولا لام كثمّة ، «هاء التنبيه» أي
الهاء والألف الدّالّ مجموعهما على التنبيه على ما يذكر بعدهما
الصفحه ٣١ : الإضافيّ أو العرفيّ ، أو كليهما على
العرفيّ.
«أحسن» اسم
تفضيل من حسن ، ككرم ونصر. «كلمة» بفتح الكاف وكسر
الصفحه ٢٣٠ : حمامتنا
أو نصفه فقد (٢)
بالوجهين ،
فالرفع على أنّ ما كافّة ، وذا مبتدأ ، والحمام بيان ، ولنا
الصفحه ٣٨٣ :
٣٦٧ ـ ...
فصّيروا مثل
كعصف مأكول (١)
ولا تنقاس
زيادة الكاف كما
الصفحه ٣٨٥ : ، الثاني : أنّهما مبتدءان ، فيجب تقدير زمن مضاف إلى الجملة.
السادس : الكاف
، فيقع اسما مرادفا لمثل ، ولا
الصفحه ٨٨١ :
البصريّون إعرابها ، وإنّما هو مذهب كوفيّ ، قيل : وهو مشكل ، لأنّ الشبه الوضعيّ
موجود ، وهو كاف في تحتّم
الصفحه ١٣٥ : كفانيا (٣)
في رواية ذي
بالياء ، فكان الأحسن تفييدها بالمعربة كما في الكافية والعمدة (٤) لابن
الصفحه ١٥٤ : الدين سعيد (٣) في شرح الكافية.
__________________
(١) سقط «دعوي» في «ح».
(٢) بالإعراب اللفظي
في
الصفحه ١٨٦ : كافية من أنّ المراد بالظاهر في قوله «رافعة لظاهر» اللغويّ ،
ليتناول الضمير المنفصل ، فعمدوا إلى إخراج
الصفحه ٢١٩ : لا تعدّ كأنّ ، فإنّ أصل كأنّ زيدا الأسد ،
إنّ زيدا كالأسد ، فقدّمت الكاف فصار كأنّ ، وأجاب بأنّ أصل
الصفحه ٢٢٠ : ، وكأنّك رجل تمشي ، انتهى.
ثمّ القائل
بأنّها مركّبة ، يقول بأنّها للتشبيه المؤكّد لتركيبها من الكاف
الصفحه ٣٠٨ : راكبين ، وقد قيّد في الكافية
المفعول بقوله به ، ولم يقيّده بعضهم ، قيل : ليدخل فيه ضربت زيدا الضرب شديدا
الصفحه ٣١٥ : ،
وتقديرها أن
__________________
(١) لا يتصف «ح».
(٢) التحفة الشافية
لشرح الكافية شرح على الكافية في
الصفحه ٣٢٦ : كعبارته هنا ، صنعه أولى من صنع الكافية ، وحيث قال عن ذات مذكورة أو
مقدّرة ، انتهى.
وفي الألوية
نظر ، بل
الصفحه ٤٣٢ : تعريفها بالنداء بأن قصد بها
معيّن ، «يبنيان» لفظا أو تقديرا لوقوعهما موقع الكاف الاسميّة المشابهة لفظا