قائمة الکتاب
أقوال حول ولادة علي (ع)
٣٧
البحث
البحث في الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
٢٢٣/٦١ الصفحه ٥٤٤ : ].
الثاني
: لا يزيد تكرار
اللفظ في التوكيد على ثلاث مرّات ، قال الشيخ عز الدين بن عبد السّلام (٥) : اتّفق
الصفحه ٥٥١ :
(٢) أعشى ربيعة (٨٥ ه
/ ٧٠٤ م) : هو عبد الله بن خارجة من شيبان ، كان شديد التعصب لبني أميّة ، وشعره
فيهم
الصفحه ٥٥٣ :
اشتريت عبدا كلّه» ، وصمت حولا كلّه ، لحصول الفائدة ، فإنّ الشراء قد يتعلّق ببعض
العبد ، والصوم قد يتعلّق
الصفحه ٥٥٩ :
: سلب زيد ماله ، فإنّ الأوّل اكتسب من الثاني كونه مالكا ، وردّه بأنّه يلزم منه
أن يجيز ضربت زيدا عبده
الصفحه ٥٩٤ : الكرم طبيعة له على أحد القولين ، والمصوغة من اللازم قصدا كضارب الأب ومضرب
العبد ، فإنّ اسمي الفاعل
الصفحه ٦١٦ : مروان في العدل ، والناقص هو يزيد بن الوليد بن عبد الملك بن
مراون ، لأنّه نقص أرزاق الجند ، والأشج بالشين
الصفحه ٦٣٥ : المعدول وجمعه إلا عن المازني فقط ، ويردّه قولهم : سيرة
العمرين بن الخطاب وابن عبد العزيز ، كما صرّح به
الصفحه ٦٦٠ : المبرّد وقد تقدّم ذكره.
(٤) عبد الوهاب بن
إبراهيم بن عبد الوهاب بن أبي المعإلى الخرزجيّ الزنجاني ، صاحب
الصفحه ٦٨٣ : .
(٥) عبد الله بن عباس
بن عبد المطلب ، الصحابي الجليل ، لازم رسول الله (ص) وروي عنه الأحاديث الصحيحة ،
ينسب
الصفحه ٦٨٩ : ، نحو : (إِنَّا وَجَدْناهُ صابِراً نِعْمَ
الْعَبْدُ) [ص / ٤٤] ، ونحو : (بِئْسَ
لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً
الصفحه ٦٩١ : سنة ٦٠٦. المصدر السابق ١ / ١٨٧.
(٣) تمامه «زهير حساما مفردا من حمائل» ، وهو لأبي طالب بن عبد
المطلب
الصفحه ٧٣٧ : قائم. إذ لا عبرة بالحرف. أو بفعل ، ففعلية كقام زيد ، وهل قام زيد؟ وهلّا
زيدا ضربته؟ ويا عبد الله
الصفحه ٧٤٠ : / ٨١] ، جملة فعلية ، لأنّ هذه الأسماء في نيّة التأخير.
وكذا نحو : «هلّا
زيدا ضربته ، ويا عبد الله
الصفحه ٧٩٦ : نحو : هذا عبد بعتكه ،
تريد بالجملة الإنشاء ، وهذا عبدي بعتكه ، كذلك فإنّ الجملتين مستأنفتان ، لأنّ
الصفحه ٨١٦ : قبلها ، ولا يصحّ أن تكون المصدريّة إلا
بتأويلات بعيدة ، انتهى.
__________________
(١) عبد الكريم بن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
