مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان [ ج ١٠ ]

Name: مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
Availability: InStock
Author: /author/المقدّس الأردبيلي

قائمة الکتاب

البحث

البحث في مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان

٥٨/١

٤ / ١

الصفحه ٢٥ : ذيله المنقول عن عيون اخبار الرضا عليه السّلام.

الصفحه ٣٠٨ : والاخبار بل الإجماع (١). والظاهر ان لا خلاف فيه أيضا ، ـ وان كان خلاف الأصل ـ للآية والاخبار وسيجي‌

الصفحه ٣٦ : لها الخيوط ، قال لا بأس (١). وهذه الاخبار صريحة في أنّه يكفي أدنى العمل ، وما يصدق عليه لا الّذي نقل

الصفحه ٤٠ : بين الاخبار (٥) محل التأمل ، ولو قال : بين الأدلة ، لكان __________________ (١) الوسائل الباب ٢٢

الصفحه ٤١ : ذكر دليل على الجواز أصلا ، كأنّه اكتفى بما ذكره أوّلا ، بقوله : جمعا بين الاخبار ، فتأمل. وقال في

الصفحه ١١٩ : ، ولا يتعدّى الى الغير ، وانّ دليل المزارعة خبر حكاية خيبر ، وليس فيه غير الاثنين ، وكذا غيره من الاخبار

الصفحه ٢٥٦ : التّلف بعد البيّنة ، أو ادّعى الغلط في الإخبار بالرّبح ، أو بقدره ، ضمن أمّا لو قال : (ربحت

الصفحه ٢٨٢ : الوديعة أنّها امانة محضة ، لا يضمن بدون التعدي أو التفريط ، ثم نقل الاخبار من طريق العامة (٤) والخاصة منها

الصفحه ٢٨٧ : من كونه أمينا غير ضامن بالآية والاخبار (١) الّا ما ثبت بالإجماع ، أو بدليل غيره ، وما نعرفه الا فيما

الصفحه ٣٤٢ : حربيا ـ ، عموم الآيات والاخبار العامة (١). بل الخاصّة أيضا مثل رواية المفضّل (فضيل ـ خ) في ردّ وديعة

الصفحه ٨ : عليهما السّلام (فَوَجَدا فِيها جِداراً) الآية (٣). والأخبار على ذلك كثيرة من العامّة والخاصّة ، كما

الصفحه ١٣ : لغيره أيضا استعماله فيما ينافيه ، وهو ظاهر. ويمكن فهمه من بعض الاخبار مثل ما في صحيحة إسحاق بن عمار

الصفحه ٣٠ : والشهرة والآية (١) والاخبار (٢) فإنّ الظاهر من عدم ذكر الابتداء فيها (فيهما ـ خ) الصحة والاتصال ، فانّ

الصفحه ٤٣ : بما قرّرناه من عمومه في الاخبار ، فلا يحتاج كونه ممّا يتقابل بالزائد ، كما قيد به في كلام الشيخ ، الّا

الصفحه ٤٤ : الاخبار. مثل صحيحة أبي حمزة (كأنه الثمالي الثقة) عن أبي جعفر عليه الصلاة والسّلام قال : سألته عن الرّجل

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)