وفي الفهرست : عيسى بن عبد الله بن محمّد بن عمر بن علي بن أبي طالب عليهالسلام له كتاب ، أخبرنا به أبو عبد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن ، عن سعد والحميري ، عن احمد بن أبي عبد الله ، عن النوفلي ومحمّد بن علي الكوفي ، عن عيسى بن عبد الله (١).
وفيه ـ بفاصلة خمس تراجم ـ : عيسى بن عبد الله الهاشمي ، له كتاب ، أخبرنا به ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الحسن بن علي الزيتوني ، عن احمد ابن هلال ، عن عيسى بن عبد الله الهاشمي (٢).
وهكذا فعل في رجاله ، فقال في أصحاب الصادق (عليهالسلام) : عيسى بن عبد الله ابن محمّد بن عمر بن علي بن أبي طالب عليهالسلام (٣) ثم بفاصلة بضع عشر أسامي : عيسى الهاشمي (٤).
وظاهر الكتابين تعدّدهما ، ولكن صريح الميرزا (٥) وظاهر التفريشي اتحادهما (٦) ، وبه جزم الفاضل الخبير في جامع الرواة (٧) ، وهو الحقّ لعدم ذكر النجاشي (٨) غير واحد ، ولو كان آخر وهو صاحب كتاب لذكره ، ويشهد لذلك أنّ البرقي في رجاله (٩) لم يذكر في أصحاب أبي عبد الله عليهالسلام غير واحد ، وكذا ابن شهرآشوب في المعالم (١٠) ـ مع تبعيّته للفهرست وبنائه على
__________________
(١) فهرست الشيخ ١١٦ / ٥١٧.
(٢) فهرست الشيخ ١١٧ / ٥٢٣.
(٣) رجال الشيخ ٢٥٧ / ٥٥٤.
(٤) رجال الشيخ ٢٥٨ / ٥٧٢.
(٥) منهج المقال ٢٥٦ ـ ٢٥٧.
(٦) نقد الرجال ٢٦٢ / ٣٢.
(٧) جامع الرواة ١ : ٦٥٣.
(٨) رجال النجاشي ٢٩٥ / ٧٩٩ ـ وقد تقدم ـ.
(٩) رجال البرقي : ٣٠.
(١٠) معالم العلماء ٨٧ / ٥٩٨.