باب الكنى
[٢١٤] ـ أبو بكر بن أبي سماك (١) |
(شس) |
= [٣٦٠] |
[٢١٥] ـ أبو الجارود زياد بن المنذر |
(شسج) |
= [٣٦٣] |
[٢١٦] ـ أبو جرير زكريّا بن إدريس القمي |
(شسب) |
= [٣٦٢] |
[٢١٧] ـ أبو جميلة المفضّل بن صالح |
(قكز) |
= [١٢٧] |
[٢١٨] ـ أبو حبيب ناجية |
(شسه) |
= [٣٦٥] |
[٢١٩] ـ أبو كهمس |
(قصد) |
= [١٩٤] |
وقد تركنا أسامي جماعة ذكرناهم في خلال الشرح مختصرا ولم نستطرف في ترجمتهم بشيء.
الثاني : في ذكر مشايخ الصدوق الذين روى عنهم في المشيخة ، وفي ما بأيدينا من كتبه ، وصرّح ببعضهم المترجمون.
[١] ـ أ ـ إبراهيم بن هارون الهيبستي (٢).
[٢] ـ ب ـ أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن أبي (٣) حمزة بن عمارة الحافظ.
[٣] ـ ج ـ أبو الحسن أحمد بن ثابت الدواليني (٤).
[٤] ـ د ـ أحمد بن الحسن بن عبدربّه القطان ، في كمال الدين : حدثنا
__________________
(١) نسخة بدل : سمال « منه قدسسره » ، وقد تقدم ذكره في هذه الفائدة ، انظر تعليقتنا هناك في الهامش.
(٢) كذا في الأصل ، وفي توحيد الصدوق : ١٥٧ / ٣ و١٥٨ / ٤ ورد بعنوان الهيتي ، وفي معاني الأخبار ١٥ / ٧ : الهيسي ، وفي معجم رجال الحديث ١ : ٣١٥ (الهيتي ، أو الهيثمي). ولعلّ ما في التوحيد هو الصحيح نسبة الى هيت مدينة من مدن العراق.
(٣) ورد في الخصال ٢ : ٤١٠ / ١١ ، ٢ : ٤١٦ / ١٠ من غير (أبي)
(٤) كذا في الأصل ، وفي معجم رجال الحديث ٢ : ٥٩ الدواليبي بالباء الموحدة بعد الياء المثناة ، ويؤيده ما في كمال الدين : ١٥٦.