الصفحه ١٤٢ :
إذن كانت تلك الابتسامة تعبّر عن فرحة
سرعة اللحاق بالنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
في الدار الآخرة
الصفحه ١٤٧ : ء عليهاالسلام
، وأضرموا النار في بابه ، حتىٰ أخذت النار في خشب الباب (١).
وروىٰ الثقفي بالاسناد عن حمران
بن
الصفحه ١٤٨ :
وكلّلا النار من نبتٍ ومن حطبٍ
والمضرمان لمن فيه يسبّانِ
وليس
الصفحه ١٦٠ :
عباس وأبي سعيد
الخدري في تفسير قوله تعالىٰ : (
وَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ )
(١) أنهم قالوا
الصفحه ١٧٠ :
لأهداف تبتغيها سنأتي
علىٰ بيانها لاحقاً.
أخرج الهيثمي عن الطبراني في ( الأوسط )
، عن عمر بن
الصفحه ١٧٣ : )
(٣) ولا ريب أنّ الميراث
في الاستخدام اللغوي يطلق علىٰ ما يصحّ أن ينتقل من الموروث إلىٰ الوارث علىٰ الحقيقة
الصفحه ١٨٨ : طلبت ، فلو فرضنا أن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
لا يورث ، وأن جميع متروكاته بما فيها فدك وسهم ذي
الصفحه ٢٠٣ : راجعون من الحج في جماعة ، فسألناه عن مسائل ، وكنت أحد من سأله ، فسألته عن أبي بكر وعمر ، فقال : أجيبك بما
الصفحه ٢٠٧ : به فاطمة عليهاالسلام
(١).
لقد اندفعت فاطمة عليهاالسلام في مظاهرة نسائية من
بيتها إلىٰ المسجد
الصفحه ٢١٣ : يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ) (٢).
ثمّ لم تلبثوا إلّا ريثما تسكن نفرتها
الصفحه ٢١٤ : آلِ يَعْقُوبَ ) (٢)
، وقال : (
وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ
الصفحه ٢٢٢ :
الرِّعة (١) إلىٰ كلِّ قالة
؟! ومع كلّ قالة أُمنية ، أين كانت هذه الأماني في عهد نبيكم ؟! ألا من
الصفحه ٢٢٩ : خلافه ، إذ لا يجوز الدفن إلّا بعد
الغسل سوىٰ في مواضع ليس هذا منها.
وأوّل العلّامة المجلسي رحمهالله
الصفحه ٢٣٨ : عياش : في الحادي والعشرين من
رجب (٤).
وقال المدائني والواقدي وابن عبدالبرّ :
إنّها توفّيت ليلة
الصفحه ٢٣٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
ثماني وعشرين أو تسعاً وعشرين سنة ، وهو قول أكثر العامّة (١) ، وهناك
أقوال اُخرىٰ كثيرة مختلفة في