الصفحه ١٢ : لي به حمر النعم ، ولو أُدعىٰ به في الإسلام لأجبت » (٣).
وكان ابن عمّها ورقة بن نوفل بن أسد من
الصفحه ٥٤ : مالك. ورواه
الطبراني في المعجم الكبير ٢٢ : ٤٠٩ / ١٠٢١. وابن المغازلي في المناقب : ٣٤٧ / ٣٩٩. والمحب
الصفحه ١٣٦ : من ابن الخطاب وابن أبي قحافة »
(٤).
ولم يقف الأمر إلىٰ هذا الحدّ ، بل
إنّهم سلبوها نحلتها ومنعوها
الصفحه ٢٣٦ : الاحتياط في زيارتها ، زارها في المواضع الثلاثة (٥).
ورجّح السيد ابن طاووس كونها عليهاالسلام مدفونة في
الصفحه ٢٣٩ : الغابة ٥ : ٥٢٤. والطبقات الكبرىٰ / ابن
سعد ٨ : ٢٨. والاستيعاب / ابن عبدالبر ٤ : ٣٨٠.
٢)
راجع : مستدرك
الصفحه ١٧ :
ابن بريدة ، قال : خطب
أبو بكر فاطمة عليهاالسلام
فقال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «
إنّها
الصفحه ٢٦ :
والزهراء »
(١).
وأضاف ابن شهرآشوب عن أبي جعفر القمي رضياللهعنه : البتول ، الحرّة ،
السيدة
الصفحه ٢٨ : » (٢).
قال ابن الأثير : الزهراء : تأنيث
الأزهر ، وهو النيّر المُشرق من الألوان ، ويراد به إشراق نور إيمانها
الصفحه ٣١ : الدنيا إلىٰ الله (٤).
وقال به أيضاً أحمد بن يحيىٰ
علىٰ ما نقله عنه ابن منظور. وأضاف ابن منظور : امرأة
الصفحه ٣٥ :
كانت تُكنىٰ أُمّ أبيها »
(٢). وروي ذلك عن مصعب بن عبدالله الزبيري ، ومحمد بن علي المديني وابن الأثير
الصفحه ٣٨ : الزوائد ١٠ : ٣١٢.
٣)
مناقب ابن شهرآشوب ٣ : ٣٣٣. وبحار الأنوار ٤٣ : ٤٠.
٤)
المعجم الكبير / الطبراني ٢٢
الصفحه ٤٣ : الأعمال / السيد ابن طاووس : ٥٨٤. وبحار الأنوار ٤٣ : ٩٢ / ١.
٣)
مصباح المتهجد / الشيخ الطوسي : ٦٧١ مؤسسة
الصفحه ٤٤ : (٢).
وفي رواية أبي الفرج وابن سعد وابن حجر
: أنّه كان لها يوم تزويجها ثماني عشرة سنة (٣).
ولا ريب أن ذلك
الصفحه ٤٩ : زواج عثمان اختلافاً كثيراً كما يقول ابن شهرآشوب (٢).
_______________________
١)
المناقب / ابن
الصفحه ٥١ : ء
عليهاالسلام
فقد روىٰ ابن شهرآشوب عن ابن مردويه ، قال : إنّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال لعلي عليهالسلام