والدُّخْلُ بضم الدال فالسكون : ما يَدْخُلُ على الإنسان من عقاره وتجارته.
وبالتحريك العيب والفسق والفساد.
وَفِي حَدِيثِ تَغْسِيلِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ « إِذَا يُدْخَلُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ ».
قرئ بالبناء للمجهول ، أي يعاب عليهم ، من الدَّخَلِ بالتحريك العيب.
والضمير في عليهم يعود إلى أقارب المرأة الذين يغسلونها.
وقد تقرأ بالبناء للفاعل ، أي يحصل لهم منه ريب وفساد.
ودُخِلَ عليه بالبناء للفاعل ، أي يحصل لهم منه ريب وفساد.
ودُخِلَ عليه بالبناء للمفعول : إذا سبق وهمه إلى الشيء فغلط من حيث لا يشعرون.
وَفِي الْخَبَرِ « كُنْتُ أَرَى إِسْلَامَهُ مَدْخُولاً » يعني متزلزلا.
وَفِيهِ « إِذَا بَلَغَ بَنُو الْعَاصِ ثَلَاثِينَ كَانَ دِينُ اللهِ دَخَلاً ».
الدَّخَلُ بالتحريك : العيب والغش والفساد.
وحقيقته أن يُدْخِلُوا في الدين أمورا لم تجر بها السنة.
ودَاخِلَةُ الرجل : باطن أمره.
وكذلك الدُّخْلَةُ بالضم.
يقال هو عالم بِدُخْلَتِهِ.
ومنه الْحَدِيثُ « وَلَّتْهُ امْرَأَةٌ أَمْرَهَا وَهُوَ لَا يَعْلَمُ دُخْلَةَ أَمْرِهَا فَوَجَدَهَا قَدْ دَلَّسَتْ عَيْباً هُوَ بِهَا ».
ودَخِيلُ الرجل ودَخَلَهُ : الذي يُدَاخِلُهُ في أموره ويختص به.
والدُّخُولُ في الشيء : النفوذ فيه.
ودَخَلْتُ البيت ـ قاله الجوهري ـ : الصحيح فيه أنك تريد دَخَلْتُ إلى البيت فحذفت حرف الجر فانتصب انتصاب المفعول.
وتَدَخَّلَ الشيء : دَخَلَ قليلا قليلا.
وقد تَدَاخَلَنِي منه شيء.
والدَّوْخَلَّةُ تشدد لامه وتخفف : هذا المنسوج من الخوص ، يجعل فيه الرطب.
( دعبل )
كزبرج : اسم شاعر من خزاعة (١)
__________________
(١) هو شاعر مجيد أصله من الكوفة واتصل ببلاط الرشيد ولكن احتفظ بين جوانحه حب آل البيت وولاءهم.
تولى الحكم من قبل العباسيين في سمجان ( خراسان )