امْرَأَتَكَ الشَّيْبَانِيَّةَ خَارِجِيَّةٌ تَشْتِمُ عَلِيّاً عليهالسلام ، فَإِنْ سَرَّكَ أَنْ أُسْمِعَكَ مِنْهَا ذَاكَ (١) أَسْمَعْتُكَ؟ قَالَ (٢) : نَعَمْ. قَالَ : فَإِذَا كَانَ غَداً (٣) حِينَ تُرِيدُ أَنْ تَخْرُجَ كَمَا كُنْتَ تَخْرُجُ فَعُدْ ، فَاكْمُنْ (٤) فِي جَانِبِ الدَّارِ ، قَالَ : فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ كَمَنَ فِي جَانِبِ الدَّارِ ، فَجَاءَ (٥) الرَّجُلُ ، فَكَلَّمَهَا ، فَتَبَيَّنَ مِنْهَا (٦) ذلِكَ ، فَخَلّى (٧) سَبِيلَهَا ، وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ (٨) ». (٩)
٩٥٣٩ / ١٥. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : سَأَلَهُ أَبِي ـ وَأَنَا أَسْمَعُ ـ عَنْ نِكَاحِ الْيَهُودِيَّةِ وَالنَّصْرَانِيَّةِ؟
فَقَالَ : « نِكَاحُهُمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نِكَاحِ النَّاصِبِيَّةِ (١٠) ، وَمَا أُحِبُّ (١١) لِلرَّجُلِ الْمُسْلِمِ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْيَهُودِيَّةَ وَلَا النَّصْرَانِيَّةَ مَخَافَةَ أَنْ يَتَهَوَّدَ وَلَدُهُ ، أَوْ يَتَنَصَّرَ (١٢) ». (١٣)
٩٥٤٠ / ١٦. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ،
__________________
(١) في « بخ ، بف ، بن » والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار : « ذلك منها ».
(٢) في التهذيب والاستبصار : « فقال ».
(٣) في الوسائل : ـ « غداً ».
(٤) في التهذيب والاستبصار : « واكمن ». ويقال : كَمَنَ كُموناً ، من باب قعد ، أي توارى واستخفى. المصباح المنير ، ص ٥٤١ ( كمن ).
(٥) في « ن ، بخ ، بف ، جد » والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار : « وجاء ».
(٦) في « ن ، بح ، جد » : ـ « منها ».
(٧) في « بخ ، بف » والوافي والتهذيب والاستبصار : « ذلك منها فخلّى ».
(٨) يقال : أعجبه ، أي حمله على العجب منه ، وسرّه ، وقال الطريحي : « أعجبته المرأة : استحسنها ؛ لأنّ غاية رؤية المتعجّب منه تعظيمه وإحسانه ». راجع : لسان العرب ، ج ١ ، ص ٥٨١ ؛ مجمع البحرين ، ج ٢ ، ص ١١٦ ( عجب ).
(٩) التهذيب ، ج ٧ ، ص ٣٠٣ ، ح ١٢٦٢ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ١٨٣ ، ح ٦٦٦ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ٢١ ، ص ١٠٣ ، ح ٢٠٨٨٢ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٥٥١ ، ح ٢٦٣٣٣.
(١٠) في « بف » وحاشية « جت » والوافي : « الناصبة ».
(١١) في « بح » : « ما احبّ » بدون الواو.
(١٢) في « بف » والوافي : « يتنصّروا ».
(١٣) الوافي ، ج ٢١ ، ص ١٠٤ ، ح ٢٠٨٨٥ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٥٣٤ ، ح ٢٦٢٧٦ ، من قوله : « وما احبّ للرجل المسلم ».