قَالَ : قُلْتُ : غُلَامَانِ لِي (١) وَجَمَلَانِ.

قَالَ (٢) : فَقَالَ (٣) : « اسْتَتِرْ (٤) بِذلِكَ (٥) مِنْ إِخْوَانِكَ ؛ فَإِنَّهُمْ (٦) إِنْ لَمْ يَضُرُّوكَ لَمْ يَنْفَعُوكَ (٧) ». (٨) ‌

٩٣٦٣ / ٥. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ صَبِيحٍ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام يَقُولُ : « مِنَ النَّاسِ مَنْ (٩) رِزْقُهُ فِي التِّجَارَةِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ رِزْقُهُ فِي السَّيْفِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ رِزْقُهُ فِي لِسَانِهِ (١٠) ». (١١) ‌

٩٣٦٤ / ٦. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ (١٢) الْمُثَنّى :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « مَنْ ضَاقَ عَلَيْهِ الْمَعَاشُ ـ أَوْ قَالَ : الرِّزْقُ ـ فَلْيَشْتَرِ‌

__________________

(١) في « بخ ، بف ، جن » والوافي : « لي غلامان ». وفي التهذيب ومصادقة الإخوان : ـ « لي ».

(٢) في « ط » ومصادقة الإخوان : ـ « قال ».

(٣) في التهذيب : + « لي ».

(٤) في « بس » وحاشية « بح » : « استر ». وفي مصادقة الإخوان : « اشتر ».

(٥) في المرآة : « قوله عليه‌السلام : استتر بذلك ، لعلّ المراد به : لا تخبر إخوانك بضيق معاشك ؛ فإنّهم لا ينفعونك ، ويمكن أن يضرّوك بإهانتهم واستخفافهم بك ، أو لا تخبر بحسن حالك إخوانك ؛ فإنّهم يحسدونك ، وعليه حمل الشهيد رحمه‌الله في الدروس ، حيث قال في الدروس : يستحبّ كتمان المال ولو من الإخوان. وعلى الأوّل يمكن أن يقرأ : بَذْلَّك ، بتشديد اللام من المذلّة ، وقرأ بعض الأفاضل : بَذْلَك ، بفتح الباء واللام ، وقرأ : استر ، بتاء الواحدة ، أي استر عطاءك من الناس ، ولا يخفى ما فيه من التصحيف وعدم المناسبة ». وراجع : الدروس ، ج ٣ ، ص ١٨٦ ، الدرس ٢٣٧.

(٦) في حاشية « بح » : « لأنّهم ».

(٧) في الوافي : « يعني : إن يحسدوك يكونوا لك أعداء فيضرّوك ، وإن لم يضرّوك ينفعك علمهم بذلك ».

(٨) التهذيب ، ج ٧ ، ص ٢٢٨ ، ح ٩٩٥ ، معلّقاً عن الكليني. مصادقة الإخوان ، ص ٨٠ ، ح ٥ ، مرسلاً عن جعفر الأحمر ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام الوافي ، ج ١٧ ، ص ٤٢٥ ، ح ١٧٥٦٩ ؛ الوسائل ، ج ١٧ ، ص ٤٥٦ ، ح ٢٢٩٨٦.

(٩) في « بف » : ـ « من ».

(١٠) في المرآة : « قوله عليه‌السلام : في لسانه ، كالشعراء والمعلّمين ».

(١١) الكافي ، كتاب المعيشة ، باب النوادر ، ح ٩٤٠٤ ، بسنده عن ابن اخت الوليد بن صبيح ، عن خاله الوليد ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٧ ، ص ٤٢٦ ، ح ١٧٥٧٢ ؛ الوسائل ، ج ١٧ ، ص ٤٤٢ ، ح ٢٢٩٤٧.

(١٢) في الوسائل : ـ « بن ». والمذكور في رجال البرقي ، ص ٣٥ هشام بن المثنّى.