٩٢٦٩ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام عَنْ دَارٍ فِيهَا دُورٌ ، وَطَرِيقُهُمْ وَاحِدٌ فِي عَرْصَةِ (١) الدَّارِ ، فَبَاعَ بَعْضُهُمْ (٢) مَنْزِلَهُ مِنْ رَجُلٍ : هَلْ لِشُرَكَائِهِ فِي الطَّرِيقِ أَنْ يَأْخُذُوا بِالشُّفْعَةِ؟
فَقَالَ : « إِنْ كَانَ بَاعَ الدَّارَ ، وَحَوَّلَ (٣) بَابَهَا (٤) إِلى طَرِيقٍ غَيْرِ ذلِكَ (٥) ، فَلَا شُفْعَةَ لَهُمْ ؛ وَإِنْ بَاعَ الطَّرِيقَ مَعَ الدَّارِ ، فَلَهُمُ الشُّفْعَةُ ». (٦)
٩٢٧٠ / ٣. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَمَّادٍ (٧) ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام ، قَالَ : « إِذَا وَقَعَتِ السِّهَامُ ، ارْتَفَعَتِ الشُّفْعَةُ ». (٨)
٩٢٧١ / ٤. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِلَالٍ ،
__________________
(١) في « ط » : ـ « عرصة ».
(٢) في « جن » : + « من ».
(٣) في التهذيب : « وما حوْلَ ».
(٤) في مرآة العقول ، ج ١٩ ، ص ٣٧٢ : « قوله عليهالسلام : وحوّل بابها ، أي بأن لم يبعه حصّته من العرصة المشتركة ».
(٥) قال المحقّق الشعراني في هامش الوافي : « قوله : بابها إلى طريق غير ذلك ، الظاهر أنّ المراد تحويل الباب قبل إجراء صيغة البيع حتّى لا يكون عند وقوعها اشتراك في الطريق ، وأمّا إذا اشترى وهو مشترك فالشفعة ثابتة ، ولا تسقط إلاّبتحويل الباب ».
(٦) التهذيب ، ج ٧ ، ص ١٦٥ ، ح ٧٣١ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ١١٧ ، ح ٤١٧ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٨٠ ، ذيل ح ٣٣٧٩ ؛ فقه الرضا عليهالسلام ، ص ٢٦٤ ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٨ ، ص ٧٦٦ ، ح ١٨٢٥٥ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٣٩٨ ، ح ٣٢٢١٤.
(٧) في التهذيب : « عبد الرحمن بن حمّاد ». وهو سهو كما تقدّم ذيل ح ٨٤٧٢ ، فلاحظ.
ويؤيّد ذلك أنّا لم نجد رواية عبد الرحمن بن حمّاد عن جميل أو جميل بن درّاج في شيء من الأسناد. وقد روى عبد الله بن حمّاد الأنصاري ـ وهو من عمدة مشايخ إبراهيم بن إسحاق [ الأحمر ] ـ عن جميل بن درّاج في الأمالي للطوسي ، ص ٢٢٤ ، المجلس ٨ ، ح ٣٩٠. راجع : معجم رجال الحديث ، ج ١ ، ص ٤٤٤ ـ ٤٤٧.
(٨) التهذيب ، ج ٧ ، ص ١٦٣ ، ح ٧٢٤ ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٧٩ ، ح ٣٣٧٦ ، مرسلاً الوافي ، ج ١٨ ، ص ٧٦٦ ، ح ١٨٢٥٦ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٣٩٧ ، ح ٣٢٢٠٩.