وَيَكُونُ (١) الْأَرْضُ وَالْمَاءُ (٢) وَالْخَرَاجُ وَالْعَمَلُ عَلَى الْعِلْجِ؟
قَالَ : « لَا بَأْسَ بِهِ (٣) ». (٤)
قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْمُزَارَعَةِ ، قُلْتُ (٥) : الرَّجُلُ يَبْذُرُ فِي الْأَرْضِ مِائَةَ جَرِيبٍ (٦) ، أَوْ أَقَلَّ ، أَوْ أَكْثَرَ طَعَاماً (٧) ، أَوْ غَيْرَهُ ، فَيَأْتِيهِ رَجُلٌ ، فَيَقُولُ (٨) : خُذْ مِنِّي نِصْفَ ثَمَنِ هذَا الْبَذْرِ الَّذِي زَرَعْتَهُ فِي الْأَرْضِ وَنِصْفُ نَفَقَتِكَ عَلَيَّ ، وَأَشْرِكْنِي فِيهِ؟
قَالَ : « لَا بَأْسَ ».
قُلْتُ : وَإِنْ (٩) كَانَ الَّذِي يَبْذُرُ (١٠) فِيهِ لَمْ يَشْتَرِهِ بِثَمَنٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ كَانَ عِنْدَهُ؟
قَالَ : « فَلْيُقَوِّمْهُ قِيمَةً كَمَا يُبَاعُ يَوْمَئِذٍ ، ثُمَّ لْيَأْخُذْ (١١) نِصْفَ الثَّمَنِ وَنِصْفَ النَّفَقَةِ ، وَيُشَارِكُهُ (١٢) ». (١٣)
__________________
(١) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والتهذيب ، ح ٨٥٨. وفي المطبوع : « وتكون ».
(٢) في « جن » : ـ « والماء ».
(٣) في « بخ ، بف » والوافي : ـ « به ».
(٤) التهذيب ، ج ٧ ، ص ١٩٤ ، صدر ح ٨٥٨ ، بسنده عن سماعة الوافي ، ج ١٨ ، ص ١٠٢٩ ، ح ١٨٧٥٧ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ٤٧ ، ح ٢٤١٢٤.
(٥) في « بف » والوافي : « فقلت ».
(٦) قال الجوهري : « الجريب من الطعام والأرض : مقدار معلوم. والجمع : أجربة وجُرْبان ». وقال الفيّومي : « الجريب : الوادي ، ثمّ استعير للقطعة المتميّزة من الأرض فقيل فيها : جريب ، وجمعها : أجربة وجُرْبان بالضمّ ، ويختلف مقدارها بحسب اصطلاح أهل الأقاليم ، كاختلافهم في مقدار الرطل والكيل والذراع ». الصحاح ، ج ١ ، ص ٩٨ ؛ المصباح المنير ، ص ٩٥ ( جرب ).
(٧) في « بف » : « طعام ».
(٨) في « بخ ، بف » والوافي : + « له ».
(٩) في « ط ، بخ » والوافي والتهذيب ، ح ٨٧٧ : « فإن ».
(١٠) في « ط ، بخ ، بف » والوافي : « بذر ».
(١١) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والتهذيب ، ح ٨٧٧. وفي المطبوع : « فليأخذ ».
(١٢) في « بخ » : « فيشاركه ». وفي « ط » : « وليشاركه ».
(١٣) التهذيب ، ج ٧ ، ص ١٩٨ ، ح ٨٧٧ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٢٣٦ ، ح ٣٨٦٨ ، معلّقاً عن سماعة ، إلى قوله : « وأشركني فيه قال : لا بأس » ؛ التهذيب ، ج ٧ ، ص ٢٠٠ ، ح ٨٨٤ ، بسنده عن سماعة ، مع زيادة في أوّله. النوادر للأشعري ، ص ١٦٥ ، ح ٤٢٧ ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليهالسلام ، مع اختلاف الوافي ، ج ١٨ ، ص ١٠٢٩ ، ح ١٨٧٥٧ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ٤٨ ، ح ٢٤١٢٦.