بعادة أهل الموضع فان كان معظم عملهم في ذلك اللحد كان عليه حفره بلحد ، وان كان شقا كان عليه حفره كذلك.
وإذا استأجر إنسانا على ان يحفر له بئرا عشرة أذرع طولا في دور معين بدينار وسلمه اليه ، وقال له الحفار : انما دفعت الى الدينار على ان احفر به خمسة أذرع طولا ولم يكن عمل بعد شيئا ، وأنكر المستأجر ذلك ، تحالفا وتفاسخا الإجارة ، وان كان قد حفر خمس اذرع طولا كان القول ، قول المستأجر مع يمينه ويدفع اليه من الأجر بحساب ذلك ويحلف.
وإذا استأجر إنسان غيره على ان يبنى له بالجص والأجر يوما كاملا ، كان عليه ان يبنى له من حين صلاة الفجر الى حين غروب الشمس ، لأنه استأجره يوما ، واليوم هو ما ذكرناه ، فاما الذين يعملون الى العصر وينصرفون فليس لهم ذلك الا ان يشترطوه أو يكون عادتهم جارية بذلك وهو معلوم من حالهم ، وانه رسم لهم فان كان كذلك كان بمنزلة الشرط.
وإذا استأجر إنسان عبدا شهرين ، شهرا بخمسة ، وشهرا بستة ، كان الشهر الأول بخمسة والشهر الثاني بستة ، فإن شرط الأول بستة كان جائزا ، وإذا استأجره ليخدمه في بلده لم يجز له السفر به ، فان سافر به كان ضامنا له ولا يكون عليه أجر الا ان يسلم (١) ، وليس له ان يضرب العبد إلا بإذن سيده ، فإن ضربه فعطب كان عليه الضمان وإذا دفع الأجر عند انسلاخ الشهر الى العبد وكان السيد هو الذي آجره لم تبرأ ذمته من الأجر ، وان كان العبد هو الذي آجر نفسه فقد بريء من ذلك.
والموت يفسخ الإجارة ولا فرق في ذلك بين ان يكون الميت هو المستأجر أو المؤجر ، وعمل الأكثر من أصحابنا على ان موت المستأجر هو الذي يفسخها ،
__________________
(١) تقدم الكلام في ذلك في بعض التعاليق ٣١.
لا موت الموجر. وقد كان شيخنا المرتضى رضياللهعنه سوى بينهما في ذلك ، فإنه بين ان الوجه فيهما واحد وليس هذا موضع ذكر ذلك فنذكره.
وإذا كان للإنسان صبرة واحدة مشاهدة ، يتيقن المستأجر ان فيها عشرة أقفزة وشك في الزيادة ، فقال لغيره استأجرتك لحمل عشرة أقفزة من هذه الصبرة كل قفيز بدرهم وما زاد فبحسابه صح العقد في عشرة أقفزة ، لأنها معلومة ، وبطل فيما زاد ، لان وجود ذلك مشكوك فيه لأنه لا يعلم هل يزيد على عشرة أقفزة أو لا يزيد على ذلك ، والعقد على ما لا يتحقق وجوده ، عقد على غرر ، وذلك لا يجوز.
وإذا استأجر من غيره كلبا لحراسة الماشية ، أو الزرع ، أو استأجره للصيد ، كان جائزا ، لأنه لا مانع يمنع من ذلك ، ولان بيع هذه الكلاب يصح وما صح بيعه صح الاستئجار له.
وإذا استأجر من غيره سنورا لصيد الفأر كان جائزا.
وإذا استأجر غيره ليسلخ له ذكيا ، على ان يكون جلده له ، كان جائزا.
وإذا استأجر على ان ينقل له ميتة ، على ان يكون جلدها له ، لم يجز ذلك ، لان بيع جلود الميتة لا يجوز.
وإذا تقبل إنسان من غيره عملا بأجر معين ، وأراد ان يقبله غيره بأقل من ذلك ، فان كان قد أحدث فيه حدثا كان جائزا ، وان لم يكن أحدث فيه شيئا لم يجز ذلك له.
وإذا استأجر دارا بأجر معين ، وأجرها بأكثر من ذلك ، وكان قد أحدث فيها حدثا ، كان ذلك جائزا والزيادة له ، وان كان لم يحدث فيها حدثا ، لم يجز له ذلك ، وكانت الزيادة لمالكها إذا كان قد آجرها بذلك. وإذا دفع إنسان إلى الأجير قبل فراقه من العمل طعاما ، أو متاعا على أجرته ولم يعين (١) سعره كان عليه سعر الوقت الذي
__________________
(١) في بعض النسخ « تغير » بدل « لم يعين ».
دفع اليه فيه ذلك ، والأجر يستحقه المستأجر (١) عند الفراغ من العمل ولا يجوز تأخيره عنه في هذه الحال ، ويجوز تقديمه له.
تم كتاب الإجارة
تم تصحيح وتحقيق الجزء الأول من كتاب « المهذب »
للشيخ الأقدم عبد العزيز بن البراج في صبيحة
يوم الرابع عشر ( يوم الأربعاء ) من شهر
ربيع الأول من شهور عام الف
واربع مأة وست من الهجرة
النبوية على هاجرها
آلاف الثناء والتحية
ويليه الجزء الثاني
يبتدأ بكتاب المزارعة
لجنة التصحيح والتحقيق
__________________
(١) بفتح الجيم أي الأجير.
فهرس امهات المطالب
|
الصفحة |
العنوان |
|
الصفحة |
العنوان |
|
١ ـ تطور الفقه عند الشيعة الامامية وحياة المؤلف بقلم جعفر السبحاني (١) كتاب الطهارة ١٩ ـ باب المياه واحكامها ٢٠ ـ الماء الجاري ٢٠ ـ الماء الراكد ٢١ ـ الماء الكر ٢١ ـ مياه الآبار ٢٢ ـ منزوحات البئر ٢٣ ـ تغير الماء بأحد أوصافه الثلاثة ٢٣ ـ تتميم الماء النجس كراً ٢٤ ـ الماء المضاف ٢٥ ـ أسئار الحيوان ٢٦ ـ ماء المطر ٢٧ ـ ماء الحمام ٢٧ ـ البئر القريب من البالوعة |
|
٢٨ ـ الأواني وفروعها ٢٩ ـ التعفير ٣٠ ـ احكام الجلود ٣١ ـ باب ما يجوز التيمم به ٣٢ ـ باب أقسام الطهارة ٣٢ ـ باب الغسل ٣٣ ـ باب التيمم ٣٤ ـ باب الجنابة ٣٤ ـ باب الحيض ٣٧ ـ باب الاستحاضة ٣٩ ـ باب النفاس ٤٠ ـ باب الاستنجاء ٤١ ـ ترك الاستقبال والاستدبار ٤٢ ـ مكروهات النخلي ٤٢ ـ باب كيفية الطهارة
|
||
|
الصفحة |
العنوان |
|
الصفحة |
العنوان |
|
٤٣ ـ باب كيفية الوضوء ٤٥ ـ باب كيفية الغسل ٤٧ ـ باب كيفية التيمم ٤٩ ـ نواقض الطهارة وما يوجب اعادتها ٥١ ـ باب إزالة النجاسة من البدن والثياب ٥٢ ـ بعض احكام النجاسات ٥٣ ـ طهارة المذي والوذي (٢) كتاب الجنائز باب الاحكام المتعلقة بحال الاحتضار ٥٤ ـ باب من يغسل من موتى الناس ٥٥ ـ من لا يغسل من موتى الناس ٥٦ ـ كيفية غسل الميت ٥٩ ـ باب الأكفان والتكفين ٦٠ ـ التكفين ٦٢ ـ الدفن وما يتعلق به من احكام القبور ٦٤ ـ الدعاء بعد الدفن ٦٥ ـ حكم نقل الميت من قبره (٣) كتاب الصلاة ٦٧ ـ باب أقسام الصلاة ٦٧ ـ باب اعداد الصلاة ٦٩ ـ باب أوقات الصلاة ٧٢ ـ باب ما يعرف به زوال الشمس |
|
٧٤ ـ باب ما يجوز الصلاة فيه ومالا يجوز ٧٥ ـ باب ما تجوز عليه الصلاة من المكان ومالا تجوز ٧٦ ـ باب المساجد وما يتعلق بها ٧٨ ـ باب الجماعة واحكامها ٨٠ ـ باب الإمامة وما يتعلق بها ٨٣ ـ باب ستر العورة ٨٤ ـ باب القبلة ٨٦ ـ الصلاة على الراحلة وما يلحق بها ٨٨ ـ باب الاذان والإقامة واحكامهما ٩١ ـ كيفية الصلاة ٩٤ ـ بعض المستحبات في الصلاة ٩٦ ـ تعقيبات الصلاة ٩٩ ـ صلاة الجمعة ١٠١ ـ آداب الجمعة ١٠٣ ـ كيفية صلاة الجمعة ١٠٥ ـ باب صلاة السفر ١١٠ ـ باب صلاة المضطر ١١١ ـ باب صلاة المريض ١١٢ ـ باب صلاة الخوف والمطاردة والمسايفة |
||
|
الصفحة |
العنوان |
|
الصفحة |
العنوان |
|
١١٣ ـ كيفية صلاة الخوف ١١٤ ـ صلاة المطاردة ١١٦ ـ باب صلاة العراة ١١٧ ـ باب صلاة السابح والغريق والموتحل ١١٧ ـ باب صلاة المضطر إلى المشي والمقيد والمشدود بالرباط وما أشبه ذلك ١١٨ ـ باب الصلاة في السفينة ١١٨ ـ باب كيفية الصلاة ما عدا صلاة اليوم والليلة ١١٨ ـ باب كيفية صلاة العيدين ١٢٤ ـ باب كيفية صلاة الكسوف ١٢٥ ـ باب قضاء الفائت من الصلاة ١٢٧ ـ باب كيفية صلاة النذر ١٢٨ ـ باب الصلاة على الموتى ١٣٠ ـ كيفية الصلاة على الميت ١٣٣ ـ باب المندوب من الصلوات ١٣٣ ـ باب سنن اليوم والليلة ١٤٣ ـ باب ما عدا سنن اليوم والليلة من سنن الصلاة |
|
١٤٣ ـ باب كيفية صلاة الاستسقاء ١٤٥ ـ باب نوافل شهر رمضان ١٤٦ ـ باب صلاة يوم الغدير ١٤٨ ـ باب صلاة يوم المبعث ١٤٩ ـ باب صلاة أمير المؤمنين عليهالسلام ١٤٩ ـ باب صلاة مولاتنا فاطمة عليهاالسلام ١٤٩ ـ باب صلاة الحبوة ١٤٩ ـ باب صلاة الاستخارة ١٥٠ ـ باب صلاة الحاجة ١٥١ ـ باب صلاة ليلة النصف من رجب ١٥١ ـ باب صلاة ليلة النصف من شعبان ١٥١ ـ باب صلاة الشكر ١٥٢ ـ باب صلاة الزيارات ١٥٢ ـ باب صلاة ليلة عيد الفطر ١٥٢ ـ باب صلاة الاحرام ١٥٣ ـ باب صلاة النوافل الزائدة على نوافل يوم الجمعة ١٥٣ ـ باب تحية المسجد ١٥٣ ـ باب ما يوجب إعادة الصلاة ١٥٥ ـ باب السهو في الصلاة (٤) كتاب حقوق الأموال ١٥٨ ـ باب من يجب عليه الزكاة ١٥٩ ـ باب ما تجب فيه الزكاة |
||
|
الصفحة |
العنوان |
|
الصفحة |
العنوان |
|
١٥٩ ـ باب زكاة الذهب ١٦٠ ـ باب زكاة الفضة ١٦١ ـ باب زكاة الإبل ١٦٣ ـ باب زكاة البقر ١٦٤ ـ باب زكاة الغنم ١٦٦ ـ باب زكاة الغلات الأربع ١٦٨ ـ باب المقدار الذي ينبغي اخراجه من الزكاة ١٦٩ ـ في « بيان مستحق الزكاة » ١٧٢ ـ باب المقدار الذي ينبغي اخراجه ١٧٣ ـ باب الوقت الذي ينبغي اخراج الزكاة فيه ١٧٣ ـ باب زكاة الرؤوس ١٧٤ ـ باب فيمن يجب عليه زكاة الفطرة ١٧٤ ـ باب ما تجب فيه الفطرة ١٧٥ ـ باب في بيان مستحق الفطرة ١٧٦ ـ باب في ذكر الوقت الذي يجب اخراج الفطرة فيه (٥) كتاب الخمس واحكامه ١٧٧ ـ باب في ذكر ما يجب الخمس فيه ١٧٩ ـ باب ذكر ما يراعى فيه مقدار وما لا يراعى فيه ذلك |
|
١٧٩ ـ باب ذكر الوقت الذي يجب اخراج الخمس فيه ١٧٩ ـ باب ذكر مستحق الخمس ١٨٠ ـ باب في قسمة الخمس ١٨١ ـ باب احكام الأرضين ١٨١ ـ باب ذكر الأرض التي يسلم عليها طوعاً ١٨٢ ـ باب الأراضي المفتحة بالسيف عنوة ١٨٢ ـ باب أراضي الصلح ١٨٣ ـ باب أراضي الأنفال ١٨٤ ـ باب الجزية ١٨٤ ـ باب في ذكر من يجب أخذ الجزية منه ومن لا يجوز أخذها منه ١٨٤ ـ في بيان ما ينبغي أخذه من الجزية ١٨٥ ـ في بيان المستحق للجزية ١٨٥ ـ باب الغنائم ١٨٦ ـ باب ذكر الأنفال (٦) كتاب الصيام ١٨٩ ـ باب صوم شهر رمضان وعلامة دخوله ١٩١ ـ باب في ذكر ما ينبغي للصائم الامساك عنه |
||
|
الصفحة |
العنوان |
|
الصفحة |
العنوان |
|
١٩١ ـ باب ما يفسد الصوم ويوجب القضاء والكفارة ١٩٢ ـ باب ما يفسد الصوم ويوجب القضاء دون الكفارة ١٩٣ ـ باب ما يجب الامساك عنه مما لا يفسد الصوم ١٩٣ ـ باب ما يكره للصائم الامساك عنه ١٩٣ ـ باب حكم المسافر في الصوم ١٩٥ ـ باب المريض والعاجز عن الصيام ١٩٧ ـ باب حكم الحائض والنفساء في الصوم ١٩٧ ـ باب حكم الكافر إذا أسلم في الصوم والصبي إذا بلغ فيه ١٩٨ ـ باب صوم النذر ١٩٩ ـ باب صوم الظهار وبعض الصيام الذي يكون كفارة ٢٠٠ ـ باب صوم كفارة اليمين وأذى حلق الرأس ٢٠٠ ـ باب صوم دم المتعة ٢٠١ ـ باب صوم جزاء الصيد ومن فاتته صلاة العشاء الآخرة ٢٠٢ ـ باب قضاء الفائت من الصيام لمرض أو غير مرض |
|
٢٠٤ ـ باب الاعتكاف وصيامه (٧) كتاب الحج ٢٠٧ ـ باب ضروب الحج وأقسامه ٢٠٨ ـ باب صفة التمتع بالعمرة إلى الحج ٢٠٩ ـ باب صفة القران في الحج ٢١٠ ـ في صفة الافراد ٢١١ ـ في ضروب العمرة وصفتها ٢١١ ـ في الاحرام واحكامه ٢١٢ ـ في ما يجوز الاحرام فيه على كل حال ومالا يجوز ٢١٣ ـ في الزمان الذي يصح الاحرام فيه ٢١٣ ـ في المكان الذي يصح الاحرام منه ٢١٤ ـ في ما يقارن حال الاحرام من الاحكام ٢١٥ ـ في ما ينعقد به الاحرام ٢١٧ ـ في كيفية الاحرام ٢٢٠ ـ في ما ينبغي للمحرم اجتنابه ٢٢٢ ـ في ما يلزم المحرم على جناياته من الكفارة ٢٢٧ ـ ما يتعلق بالبدنة ٢٣٠ ـ باب الطواف وما يتعلق به من الاحكام ٢٣٣ ـ في كيفية الطواف |
||
|
الصفحة |
العنوان |
|
الصفحة |
العنوان |
|
٢٣٨ ـ في السهو والشك في الطواف ٢٣٩ ـ في السعي واحكامه ٢٤٠ ـ في كيفية السعي ٢٤٢ ـ في السهو والشك في السعي ٢٤٢ ـ في التقصير بعد سعى العمرة المتمتع بها إلى الحج ٢٤٣ ـ في تجديد الاحرام بالحج في يوم التروية ٢٤٣ ـ في كيفية هذا الاحرام ٢٤٥ ـ في الخروج إلى منى بعد الاحرام بالحج ٢٤٦ ـ في الغدو إلى عرفات والوقوف بها ٢٤٨ ـ في دعاء الموقف ٢٥٠ ـ في احكام الوقوف بعرفات ٢٥١ ـ في الإفاضة من عرفات إلى المشعر الحرام ٢٥٣ ـ في الدعاء في الموقف بالمشعر الحرام ٢٥٤ ـ في احكام الوقوف بالمشعر الحرام ٢٥٤ ـ في الرجوع من المشعر الحرام إلى منى ٢٥٤ ـ في رمى الجمار |
|
٢٥٦ ـ في السهو في رمى الجمار وغيره ٢٥٧ ـ في احكام الهدى وذبحه أو نحره ٢٥٩ ـ في الحلق ٢٦٠ ـ في الدخول إلى مكة من منى لزيارة البيت والرجوع إلى منى ٢٦١ ـ الرجوع من مكة إلى منى لرمى الجمار الثلاثة بها وغير ذلك ٢٦٢ ـ باب النفر ٢٦٧ ـ ما يفعله من وجب عليه الحج ولم يتمكن من أدائه لمانع أو يفعله عنه ٢٦٨ ـ ما يتعلق بمن حج عن غيره على وجه النيابة وغير ذلك ٢٦٩ ـ ما يتعلق بالنساء في الحج ٢٧٠ ـ الصد والاحصار ٢٧١ ـ ما يتعلق بالعمرة ٢٧٢ ـ احكام الحرم ٢٧٣ ـ حد الحرم ومكة وعرفات والمشعر الحرام (٨) كتاب الزيارات ٢٧٥ ـ باب كيفية زيارة النبي عليهالسلام وسلم ٢٧٧ ـ باب زيارة مولاتنا السيدة فاطمة صلوات الله عليها |
||
|
الصفحة |
العنوان |
|
الصفحة |
العنوان |
|
٢٧٨ ـ في الوقوف عند مقام النبي صلىاللهعليهوآله وما يفعل ويقال فيه ٢٧٩ ـ زيارة الأئمة عليهمالسلام بالبقيع ٢٨٠ ـ زيارة الشهداء بأحد ٢٨٠ ـ زيارة قبر حمزة عليهالسلام ٢٨٢ ـ زيارة قبور الشهداء بأحد بعد حمزة ٢٨٢ ـ ذكر المشاهد الشريفة ٢٨٣ ـ المجاورة بالمدينة ٢٨٣ ـ وداع النبي صلىاللهعليهوآله ٢٨٤ ـ وداع الأئمة عليهمالسلام بالبقيع ٢٨٤ ـ زيارة أمير المؤمنين صلوات الله عليه ٢٨٥ ـ زيارة أبى محمد الحسن بن على صلوات الله عليهما ٢٨٥ ـ زيارة سيدنا أبى عبد الله الحسين بن على عليهماالسلام ٢٨٧ ـ زيارة أبى الحسن على بن الحسين زين العابدين وأبى جعفر محمد بن على الباقر وأبى عبد الله جعفر بن محمد الصادق صلوات الله عليهم ٢٨٨ ـ زيارة أبى الحسن موسى بن جعفر عليهماالسلام |
|
٢٨٨ ـ باب زيارة أبى الحسن على بن موسى عليهماالسلام ٢٨٩ ـ زيارة أبى جعفر محمد بن على بن موسى عليهمالسلام ٢٨٩ ـ زيارة أبى الحسن على بن محمد بن على بن موسى وأبى محمد الحسن بن على عليهمالسلام ٢٩٠ ـ زيارة جامعة لسائر المشاهد ٢٩١ ـ وداع الأئمة عليهمالسلام (٩) كتاب الجهاد ٢٩٨ ـ فيمن يجب جهاده ٢٩٩ ـ سيرة الحرب وما يفعل قبل القتال وبعده ٣٠٥ ـ الأمان واحكامه ٣١٣ ـ ما يجوز ان يغنم وما لا يجوز ذلك فيه ٣١٦ ـ الأسارى ٣٢٢ ـ قتال أهل البغى ٣٢٧ ـ أقسام الغزاة (١٠) كتاب السبق والرماية ٣٣٠ ـ ما يجوز المسابقة عليه ومالا يجوز وما يتعلق بذلك من احكام النضال |
||
|
الصفحة |
العنوان |
|
الصفحة |
العنوان |
|
(١١) كتاب الامر بالمعروف والنهى عن المنكر (١٢) كتاب المكاسب ٣٤٤ ـ في ضروب المكاسب ٣٤٦ ـ حكم خدمة السلطان واخذ جوائزه ٣٤٨ ـ باب ما يجوز للوالد اخذه من مال ولده والولد من مال والده والمرأة من مال زوجها (١٣) كتاب البيوع وعقودها واحكامها ٣٥٢ ـ باب خيار المتبايعين وما يدخل فيه الخيار ومالا يدخل من العقود ٣٥٨ ـ في ارث خياري المجلس والشرط ٣٦١ ـ في خيار الغبن ٣٦١ ـ باب الربا وما يصح فيه ذلك ومالا يصح ٣٦٥ ـ في خيار العيب ٣٧٣ ـ باب احكام العقود ٣٨٠ ـ باب بيع الثمار ٣٨٣ ـ بيع المحاقلة والمزابنة ٣٨٤ ـ بيع العرية |
|
٣٨٥ ـ باب بيع مالم يقبض ٣٩١ ـ باب بيع المصراة واحكامها ٣٩٢ ـ باب بيع المعيوب (١٤) كتاب الاقرار في الاقرار المصرح والمبهم وتفسيره ٤٠٦ ـ الاستثناء من الجمل وأقسامه ٤٠٧ ـ الاستثناء من الاستثناء ٤٠٨ ـ الاقرار بالمظروف ليس اقراراً بالظرف ٤٠٨ ـ الاقرار بالحمل ٤١٠ ـ الاعراض بعد الاقرار ٤٢٠ ـ في منجزات المريض (١٥) كتاب الوديعة ٤٢٧ ـ الخلط في الوديعة ٤٢٨ ـ دعوى الشخصين في الوديعة ٤٢٨ ـ ايداع الوديعة عند الغير (١٦) كتاب العارية ٤٣٠ ـ التعدي في العارية ٤٣١ ـ فروع في إعارة الأرض ٤٣٢ ـ عارية الدابة ٤٣٣ ـ اجارة العارية واعارتها |
||
|
الصفحة |
العنوان |
|
الصفحة |
العنوان |
|
(١٧) كتاب حظر الغصب والتعدي (١٨) كتاب الشفعة (١٩) كتاب المضاربة (٢٠)كتاب الإجارات ٤٨١ ـ الاستيجار للرضاع ٤٨٢ ـ إذا استأجر ثوباً ٤٨٣ ـ إذا استأجر سفينة أو دابة ٤٨٣ ـ إذا استأجر دابة إلى موضع معين ٤٨٥ ـ إذا هرب المكارى واحتاج المكترى إلى النفقة على الدابة ٤٨٦ ـ إذا حدثت حادثة في البحر ٤٨٦ ـ إذا استأجر دابة ٤٨٨ ـ إذا استأجر انسان حانوطا ٤٨٩ ـ إذا دفع انسان إلى قصار ثوباً |
|
٤٩١ ـ إذا دفع انسان إلى حائك غزلا ٤٩٢ ـ إذا دفع انسان إلى صباغ ثوباً ٤٩٣ ـ إذا سلم انسان إلى خياط ثوباً ٤٩٥ ـ إذا استأجر انسان رحى ٤٩٦ ـ إذا استأجر من غيره محملا ٤٩٧ ـ إذا استأجر جماعة مشاة بعيراً ٤٩٨ ـ إذا استأجر انسان خياطاً ٤٩٩ ـ إذا دفع انسان إلى عصار سمسما ٥٠٠ ـ إذا استأجر انساناً للحفر ٥٠١ ـ في انفساخ الإجارة بالموت ٥٠٢ ـ في تقبيل مورد الإجارة بأجرة زائدة
|
||