توضيح المصنّف جزء من هذا الكلام........................................... ٤٢٤

إيراد على ما ذكره هذا الفاضل............................................... ٤٢٥

يمكن في هذا الاستدلال جعل الصغرى والكبرى عكس ما تقدّم.................... ٤٢٦

دفع ما أورد على صغرى هذا القياس........................................... ٤٢٧

بيان وجه الاندفاع.......................................................... ٤٢٨

إشكال والجواب عنه........................................................ ٤٢٩

حمل كلام بعض الأعلام على ما قلنا........................................... ٤٢٩

ذهاب معمر بن عباد إلى أنّ الله لم يخلق إلاّ الأجسام.............................. ٤٣٣

استناد وجود جميع الموجودات إليه ـ تعالى ـ بدون مشاركة من الوسائط سوى أفعال العباد ٤٣٣

تبيين رأي من جوّز استناد الحركات إلى غير الواجب............................. ٤٣٤

إشكال والجواب عنه........................................................ ٤٣٤

بيان غرض المستدلّ المذكور من قوله هذا....................................... ٤٣٤

إيراد بعض الأفاضل على قول المستدلّ المذكور.................................. ٤٣٥

إيراد للمصنّف على هذا الايراد................................................ ٤٣٥

إيراد آخر له في هذا الايراد................................................... ٤٣٦

تلخيص القول في ما ذهبنا إليه واخترناه........................................ ٤٣٦

شبهة أوردت على المقدّمة القائلة بأنّ مقدور المقدور للشيء مقدور له.............. ٤٣٧

بيان هذه الشبهة والاستشهاد بكلام الشيخ..................................... ٤٣٧

جواب أجيب به عن هذه الشبهة والاستشهاد بكلام المحقّق........................ ٤٣٨

بيان اقسام الجعل ضمن هذا الجواب........................................ ٤٤١

بيان حاصل هذا الجواب ببيان المصنف......................................... ٤٤٢

إيراد للمصنّف على هذا الجواب............................................... ٤٤٤

إيراد آخر له على هذا الجواب................................................ ٤٤٤

إيراد ثالث له على هذا الجواب................................................ ٤٤٤

تلخيص القول في أنّ هذا الجواب غير تامّ....................................... ٤٤٥

تقرير هذا الجواب على وجه يصير تامّا......................................... ٤٤٥

جواب آخر عن هذه الشبهة.................................................. ٤٤٦