نقد المصنّف هذا الاعتراض................................................... ٤٠٧
اعتراض على هذا الدليل..................................................... ٤٠٨
إشكال والجواب عنه........................................................ ٤٠٨
استدلال بعضهم على عموم قدرته ، ونقده للمصنّف............................ ٤٠٨
لمّا ثبت حدوث العالم ثبت استناد أعدام الثابتة إليه ـ تعالى ـ.................... ٤١٠
قول بعض الأعلام تبيينا لحيطة شمول قدرته ـ تعالى ـ.......................... ٤١٠
بما ذكرنا يندفع ما أورده بعض الأفاضل........................................ ٤١١
الحقّ ثبوت القدرة بالمعنى المشهور له ـ تعالى ـ بلا واسطة...................... ٤١٢
ثبوت عموم قدرته بالنسبة إلى الممكنات المعدومة................................ ٤١٢
تلخيص القول في ثبوت عموم القدرة بالمعنى الغير المشهور........................ ٤١٢
امّا القدرة بالمعنى المشهور فعمومها ثابت بلا واسطة.............................. ٤١٣
إشكال والجواب عنه........................................................ ٤١٣
إشكال آخر والجواب عنه.................................................... ٤١٤
إشكال رابع والجواب عنه.................................................... ٤١٤
إشكال خامس والجواب عنه................................................. ٤١٤
قول بعض المشاهير دفعا للمنع المذكور......................................... ٤١٦
حاصل ما قاله هذا القائل.................................................... ٤١٦
تأييد المصنّف جزء من هذا الكلام ودفعه ما ربما يورد عليه........................ ٤١٧
إشكال على هذا الايراد...................................................... ٤١٨
إشكال آخر والجواب عنه.................................................... ٤٢٠
تلخيص القول في دفع هذا المنع على قواعد الاعتزال ، وعدم وروده على قواعد الأشاعرة ٤٢١
قول بعض المشاهير خلافا لما ذهب إليه في العنوان السابق.......................... ٤٢١
إيراد على هذا القول......................................................... ٤٢١
قول بعض الفضلاء في هذا المضمار............................................ ٤٢١
نقد المصنّف هذا القول...................................................... ٤٢٢
استدلال بعض المشاهير على عموم القدرة...................................... ٤٢٣
تقرير بعض الأفاضل هذا الاستدلال........................................... ٤٢٤
![جامع الافكار وناقد الانظار [ ج ١ ] جامع الافكار وناقد الانظار](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F728_jamea-afkar-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
