إشكال على هذا الجواب..................................................... ٤٤٧
الجواب عن هذا الاشكال.................................................... ٤٤٨
بقي الكلام في أنّه على قواعد الاعتزال يلزم جواز كون علّتين مستقلّتين لشيء واحد.. ٤٤٩
الجواب عن هذا الكلام...................................................... ٤٥٠
فسادان في هذا الجواب...................................................... ٤٥٠
أحدهما.................................................................... ٤٥٠
ثانيهما.................................................................... ٤٥١
ظهور أنّ الصواب ما ذهب إليه الحكماء....................................... ٤٥١
تلخيص الكلام في أنّ التأثير في الكلّ منحصر به ـ تعالى ـ...................... ٤٥١
إشكال والجواب عنه........................................................ ٤٥٢
إشكال آخر والجواب عنه.................................................... ٤٥٢
مسلك الصوفية
في اثبات عموم القدرة
تقرير هذا المسلك........................................................... ٤٥٢
بيان حاصل كلامهم........................................................ ٤٥٣
نقد لطيف للمصنّف على هذا المسلك......................................... ٤٥٣
فائدة
تبيين قول الطوسي في التجريد
توضيح المصنّف حول ما قاله المحقّق في التجريد.................................. ٤٥٣
ضرب آخر في بيان هذا القول................................................ ٤٥٤
إشكال والجواب عنه........................................................ ٤٥٤
تتميم
المخالفون في عموم قدرته ـ تعالى ـ
وهم فرق ، أعظمها الثنوية................................................... ٤٥٤
ومنهم : المانوية ، وتقرير مذهبهم............................................. ٤٥٤
ومنهم : الديصانية ، وتقرير مذهبهم.......................................... ٤٥٥
ومنهم : المجوس............................................................ ٤٥٥