إشكال على هذا الجواب..................................................... ٤٤٧

الجواب عن هذا الاشكال.................................................... ٤٤٨

بقي الكلام في أنّه على قواعد الاعتزال يلزم جواز كون علّتين مستقلّتين لشيء واحد.. ٤٤٩

الجواب عن هذا الكلام...................................................... ٤٥٠

فسادان في هذا الجواب...................................................... ٤٥٠

أحدهما.................................................................... ٤٥٠

ثانيهما.................................................................... ٤٥١

ظهور أنّ الصواب ما ذهب إليه الحكماء....................................... ٤٥١

تلخيص الكلام في أنّ التأثير في الكلّ منحصر به ـ تعالى ـ...................... ٤٥١

إشكال والجواب عنه........................................................ ٤٥٢

إشكال آخر والجواب عنه.................................................... ٤٥٢

مسلك الصوفية

في اثبات عموم القدرة

تقرير هذا المسلك........................................................... ٤٥٢

بيان حاصل كلامهم........................................................ ٤٥٣

نقد لطيف للمصنّف على هذا المسلك......................................... ٤٥٣

فائدة

تبيين قول الطوسي في التجريد

توضيح المصنّف حول ما قاله المحقّق في التجريد.................................. ٤٥٣

ضرب آخر في بيان هذا القول................................................ ٤٥٤

إشكال والجواب عنه........................................................ ٤٥٤

تتميم

المخالفون في عموم قدرته ـ تعالى ـ

وهم فرق ، أعظمها الثنوية................................................... ٤٥٤

ومنهم : المانوية ، وتقرير مذهبهم............................................. ٤٥٤

ومنهم : الديصانية ، وتقرير مذهبهم.......................................... ٤٥٥

ومنهم : المجوس............................................................ ٤٥٥