قول بعض الأعاظم في شرح تلك العبارة....................................... ٣٩٤

قول بعض الأفاضل ونقد المصنّف عليه......................................... ٣٩٥

مسئلة مهمّة

في عموم قدرة الله ـ تعالى ـ

ذهاب المليّين إلى عموم قدرته ـ تعالى ـ...................................... ٣٩٦

هذا العنوان وإن كان مجمعا عليه إلاّ أنّه مجمل يحتمل وجوها....................... ٣٩٦

الوجوه المحتملة في هذا العنوان................................................ ٣٩٦

الوجه الأوّل................................................................ ٣٩٦

الوجه الثاني................................................................ ٣٩٦

الوجه الثالث............................................................... ٣٩٦

الوجه الرابع................................................................ ٣٩٦

عدم كون الاحتمالين الأوّلين مقصودين من هذا العنوان.......................... ٣٩٦

الاحتمال الرابع هو مراد الأشاعرة من العنوان المذكور............................ ٣٩٦

تعيّن الاحتمال الثالث عندنا.................................................. ٣٩٧

ما يستدلّ به على عموم القدرة بأحد المعنيين يمكن أن يستدلّ به على المعنى الآخر أيضا ٣٩٩

استدلال بعضهم على عموم القدرة............................................ ٣٩٩

إيراد أورد على هذا الاستدلال................................................ ٣٩٩

الجواب عن هذا الايراد...................................................... ٣٩٩

الاعتراض على هذا الجواب................................................... ٤٠٠

الاعتراض على هذا الاعتراض................................................. ٤٠٠

إشكال والجواب عنه........................................................ ٤٠١

جواب آخر عن هذا الاشكال................................................ ٤٠٢

بما ذكرنا يظهر اندفاع ما يقوله بعضهم........................................ ٤٠٣

تلخيص القول في ثبوت القدرة له بالنسبة إلى جميع الممكنات على رأي المعتزلة...... ٤٠٥

إشكال والجواب عنه........................................................ ٤٠٥

اعتراض بعض الأفاضل على الدليل المذكور..................................... ٤٠٦