قول بعض الأعاظم في شرح تلك العبارة....................................... ٣٩٤
قول بعض الأفاضل ونقد المصنّف عليه......................................... ٣٩٥
مسئلة مهمّة
في عموم قدرة الله ـ تعالى ـ
ذهاب المليّين إلى عموم قدرته ـ تعالى ـ...................................... ٣٩٦
هذا العنوان وإن كان مجمعا عليه إلاّ أنّه مجمل يحتمل وجوها....................... ٣٩٦
الوجوه المحتملة في هذا العنوان................................................ ٣٩٦
الوجه الأوّل................................................................ ٣٩٦
الوجه الثاني................................................................ ٣٩٦
الوجه الثالث............................................................... ٣٩٦
الوجه الرابع................................................................ ٣٩٦
عدم كون الاحتمالين الأوّلين مقصودين من هذا العنوان.......................... ٣٩٦
الاحتمال الرابع هو مراد الأشاعرة من العنوان المذكور............................ ٣٩٦
تعيّن الاحتمال الثالث عندنا.................................................. ٣٩٧
ما يستدلّ به على عموم القدرة بأحد المعنيين يمكن أن يستدلّ به على المعنى الآخر أيضا ٣٩٩
استدلال بعضهم على عموم القدرة............................................ ٣٩٩
إيراد أورد على هذا الاستدلال................................................ ٣٩٩
الجواب عن هذا الايراد...................................................... ٣٩٩
الاعتراض على هذا الجواب................................................... ٤٠٠
الاعتراض على هذا الاعتراض................................................. ٤٠٠
إشكال والجواب عنه........................................................ ٤٠١
جواب آخر عن هذا الاشكال................................................ ٤٠٢
بما ذكرنا يظهر اندفاع ما يقوله بعضهم........................................ ٤٠٣
تلخيص القول في ثبوت القدرة له بالنسبة إلى جميع الممكنات على رأي المعتزلة...... ٤٠٥
إشكال والجواب عنه........................................................ ٤٠٥
اعتراض بعض الأفاضل على الدليل المذكور..................................... ٤٠٦