نقد المصنّف الحمل على هذا المحمل............................................ ٣٦٥
الاستشهاد بكلام الدشتكي وقول بعض الأعلام في هذا المضمار................... ٣٦٥
إيراد آخر على الحمل على هذا المحمل.......................................... ٣٦٥
النزاع بين المعتزلة في كون القدرة متعلّقة بالطرفين على السواء أو متعلّقة بطرف واحد ٣٦٧
قول الطوسي في التجريد إشارة إلى الجواب الأخير............................... ٣٦٨
قول بعض الأفاضل توضيحا على قول الطوسي................................. ٣٦٨
نقد المصنّف هذا القول...................................................... ٣٦٨
قول بعض المشاهير في توجيه عبارة المحقّق....................................... ٣٦٩
قول بعض الأفاضل بأنّ هذا التوجيه يحتمل وجوها............................... ٣٦٩
التوجيه الأوّل.............................................................. ٣٦٩
إيراد على هذا التوجيه....................................................... ٣٧٠
التوجيه الثاني ونقده......................................................... ٣٧٠
التوجيه الثالث.............................................................. ٣٧٠
التوجيه الرابع.............................................................. ٣٧٠
نقد المصنّف هذه التوجيهات................................................. ٣٧٠
قول آخر قيل في توجيه كلام المحقّق........................................... ٣٧٠
نقد المصنّف هذا القول...................................................... ٣٧١
تتميم
اختلاف المتكلّمين في أنّ القدرة هل هي مع الفعل أو قبله
ذهب المعتزلة إلى الثّاني ، والأشاعرة إلى الأوّل................................... ٣٧١
محلّ الخلاف هل هي قدرة العبد أو قدرة الله أو كليهما........................... ٣٧١
أدلّة ثلاثة للمعتزلة........................................................... ٣٧٢
اولها ( الدليل الأوّل )....................................................... ٣٧٢
جواب أجيب به عن هذا الدليل............................................... ٣٧٢
توهّم والجواب عنه.......................................................... ٣٧٢
جواب آخر أجيب به عن هذا الدليل.......................................... ٣٧٢
توجيه بعض الفضلاء هذا الدليل بوجه آخر..................................... ٣٧٣