إيراد آخر أورد على هذا القول................................................ ١٦٧
الايراد الثالث............................................................ ١٦٧
قول بعض أهل التحقيق فرارا عن هذا الايراد.................................... ١٦٨
نقد المصنّف هذا القول...................................................... ١٦٨
الجواب عن هذا الايراد على رأي المصنّف...................................... ١٦٨
إشكال على هذا الجواب..................................................... ١٦٨
الجواب عن هذا الاشكال.................................................... ١٦٩
إشكال آخر والجواب عنه.................................................... ١٧٠
هذا الجواب وما يؤدّي إليه محلّ كلام.......................................... ١٧١
توضيح هذا الكلام ببيان أقسام الفواعل الستّ من بيان بعض الأعلام............... ١٧١
الآراء في كيفية كونه ـ تعالى ـ فاعلا........................................ ١٧٢
رأي الدهرية والطبيعيّين في ذلك............................................... ١٧٢
رأي جمهور المتكلّمين في ذلك................................................ ١٧٢
رأي الرئيس ومتابعوه في ذلك................................................ ١٧٢
رأي صاحب الاشراق في ذلك................................................ ١٧٣
رأي هذا القائل في ذلك...................................................... ١٧٣
القول بالفاعلية بالعناية لا يلائم القول بثبوت القدرة بهذا المعنى.................... ١٧٣
إشكالان والجواب عنهما.................................................... ١٧٣
إشكال آخر والجواب عنه.................................................... ١٧٤
ما ذكره بعض الأعلام ، وبيان فساده.......................................... ١٧٤
بيان وجه الفساد............................................................ ١٧٥
إشكال والجواب عنه........................................................ ١٧٦
إشكال آخر والجواب عنه.................................................... ١٧٦
امّا القدرة بالمعنى الثالث...................................................... ١٧٧
النزاع في هذا المعنى يرجع إلى النزاع في حدوث العالم وقدمه....................... ١٧٨
تحقيق
حول كيفية حدوث العالم
مذهب الحكماء انّ العالم حادث بالحدوث الذاتي................................ ١٧٨