مذهب السيد الداماد وجلّ من تأخّر عنه في هذا المضمار......................... ١٧٨
مذهب جمهور المتكلّمين في ذلك.............................................. ١٧٨
تلخيص القول في أقسام الحدوث.............................................. ١٧٨
الفرق بين حدوثى الذاتي والزماني ، والدهري والذاتي............................. ١٧٩
الوجه في تسمية هذا القسم بالدهري........................................... ١٧٩
الحقّ الحقيق بالتصديق عند المصنّف هو الحدوث الدهري.......................... ١٨٠
تصريح السيّد بكون المتنازع فيه هو الحدوث الدهري............................ ١٨٠
تبيين مراده والاستشهاد بكلام بعض المحقّقين.................................... ١٨١
قول بعض الأفاضل ردّا على قول هذا المحقّقين وقول السيّد........................ ١٨١
نقد المصنّف جزء من هذا الكلام.............................................. ١٨٢
تحقيق انّ النزاع بين الحكماء في أيّ معنى من معانى الحدوث....................... ١٨٢
قول بعض أهل التحقيق وردّ المصنّف عليه...................................... ١٨٣
بيان مذهب أفلاطون من بين هذه المذاهب..................................... ١٨٤
تلخيص القول في المتنازع فيه من معانى الحدوث بين الحكماء..................... ١٨٤
المتنازع فيه في رأي المصنّف هو الحدوث الذاتى................................. ١٨٤
تحقيق الحق على ما اختاره المصنّف يتوقّف على بيان أمرين........................ ١٨٥
الأمر الأوّل : بيان تناهي العالم من جانب البداية............................. ١٨٥
دلائل على ذلك............................................................ ١٨٥
منها ( : الدليل الأوّل )...................................................... ١٨٥
منها ( : الدليل الثاني )...................................................... ١٨٦
منها ( : الدليل الثالث )..................................................... ١٨٦
منها ( : الدليل الرابع )...................................................... ١٨٦
إشكال على هذا الدليل...................................................... ١٨٦
أجوبة المصنّف عن هذا الاشكال.............................................. ١٨٧
جميع مقدّمات هذا الدليل ظاهرة ، إلاّ استحالة عدم القديم........................ ١٨٨
تحقيق المصنّف في استحالة عدم القديم ، ليتمّ به هذا الدليل........................ ١٨٨
الاعتراض على هذا التحقيق بوجهين........................................... ١٨٩
الجواب عن ثانى الاعتراضين والجواب عن هذا الجواب............................ ١٨٩