الصفحه ٤٣٦ : .
______________________________________________________
وصرح الشهيد في
الدروس بأنّه لا يشترط إحرام المفتي ، ولا كونه من أهل الاجتهاد (١). واعتبر الشارح
الصفحه ٢٢٦ : .
واحتمل في الدروس
كون قدر الواجب ما كان يجب عليه بمنى وهو أن يتجاوز نصف الليل (٣). وهو غير واضح
أيضا
الصفحه ٣٠٥ :
القواعد بالحج المندوب الحج الواجب مع العجز عنه (٣) ، وفي الدروس حكاه
قولا فقال : قيل أو مع عجزه في الواجب
الصفحه ١٦٥ : .
______________________________________________________
الدروس الرجوع ما
لم يبلغ الركن (١) ، وهو حسن.
قوله
: ( وأن يلتزم الأركان كلها ، وآكدها الذي فيه الحجر
الصفحه ١٧٥ : استناب فيه ).
هذا مذهب الأصحاب
لا أعلم فيه مخالفا ، ونص الشهيد في الدروس على أن المراد بالتعذر المشقة
الصفحه ٢٠٦ : الشهيد في الدروس : إن الاحتياط الترقي إلى الدرج
وتكفي الرابعة (٥). ولا ريب في أولوية ما ذكره ، خصوصا مع
الصفحه ٨ : فأعد مكانها » (٣).
قال في الدروس :
والجمرة اسم لموضع الرمي ، وهو البناء أو موضعه مما يجتمع من الحصى
الصفحه ١٦ : الشيخ : لا يلزمه دم (٣). وبه قطع المصنف فيما سبق في ذكر أقسام الحج (٤) ، وحكى الشهيد في
الدروس عن المصنف
الصفحه ٢٨ : .
______________________________________________________
الحجة ، ويوم
النحر أفضل (١). وهو مشكل. وقال الشهيد في الدروس : إن زمانه يوم النحر ،
فإن فات أجزأ في ذي
الصفحه ٣٤ : كنتم تريدون اللحم
فدونكم » (٢).
ولو لم يجد إلا
الخصي فالأظهر إجزاؤه ، كما اختاره في الدروس
الصفحه ٣٩ : الدروس : ١٢٧ ، والشهيد الثاني في المسالك ١ : ١١٦.
(٢) نقله عنه في
الدروس : ١٢٧.
(٣) التذكرة ١ :
٣٨٢
الصفحه ٤٣ : في
الدروس : ويجب صرفه في الصدقة والاهداء والأكل (٧) ، ولم يعين للصدقة والاهداء قدرا.
وأوجب الشارح
الصفحه ٥٣ : الدروس الاكتفاء بالتلبس بالعمرة على أن الحج المندوب هل
يجب بالشروع في العمرة أم لا ، فعلى الأول يكفي
الصفحه ٧١ : الشهيد في الدروس مساواته لهدي التمتع في وجوب
الأكل منه والإطعام (٢). ولا بأس به ، لإطلاق قوله تعالى
الصفحه ٨٧ : .
______________________________________________________
بقيمة منسوبة إلى
القيم بالسوية ، فمن الثلاث الثلث ، ومن الأربع الربع ، وهكذا. قال الشهيد في
الدروس