الصفحه ٧ : ، القاهرة ، ١٩٥٥ م.
٦٣ ـ ابن الخطيب ، محمد محمد عبد اللطيف.
الفرقان ، الطبعة الأولى مطبعة دار الكتب
الصفحه ١١ : ....................................................................... ٥
الفصل الأول : وحي القرآن................................................... ٩
الفصل الثاني : نزول
الصفحه ١٣ : عبدوس ( ت : ٣٣١ ه ) كتاب الوزراء والكتاب ، تحقيق : مصطفى السقا وآخرين ، الطبعة
الأولى ، مطبعة مصطفى
الصفحه ١٨ : ، القاهرة ، ١٩٥٥ م.
٦٣ ـ ابن الخطيب ، محمد محمد عبد اللطيف.
الفرقان ، الطبعة الأولى مطبعة دار الكتب
الصفحه ٢٢ : ....................................................................... ٥
الفصل الأول : وحي القرآن................................................... ٩
الفصل الثاني : نزول
الصفحه ٣٠ : العلاقات
القائمة على أساس التوحيد بين أهل الأديان كافّة كما سنرى ذلك في خمسة فصول.
أوّلها
: « مبدأ
الصفحه ٣١ :
الفصل الأول
مبدأ المساواة
بين الأقليات الدينية
أولاً ـ المساواة في
نزعة التديّن والتوجّه نحو
الصفحه ٣٢ : في الإيمان بهذه الحقيقة ،
فالجميع متساوون منذ الخلقة الاولى وإلى يومنا هذا.
والناس متساوون في
الصفحه ٤٥ : الأولى والثانية التي لم يكن فيها للمسلمين ناقة ولا جمل ، كما لم يكن
قتال المسلمين من أجل مجد شخصي أو قومي
الصفحه ٥٢ : » (٢).
وقال الشهيد الأول : « ولا يجوز التمثيل
ولا الغدر ولا الغلول » (٣).
ومن رحمة الإسلام ورأفته حتى بمن
الصفحه ٥٧ : الإنسانية النبيلة ، فالجواب من وجهين :
الوجه
الأول : ان العرف السائد بين جميع الأمم في ذلك
الحين هو
الصفحه ٥٩ : الشريفة ولمعارك
الصدر الأول للاسلام ، يرى أن الإسلام لم يكن راغباً في الدخول فيها ، وانّما فرضت
عليه من
الصفحه ٦٠ : قتل المشركون سميّة أم عمّار لانها أبت موافقتهم على كفرهم ، وبهذا استحقت
وسام أوّل امرأة شهيدة في
الصفحه ٦٣ : عزّوجلّ
لرسوله صلىاللهعليهوآله في القتال
والانتصار ممن ظلمهم وبغى عليهم ، فكانت أول آية نزلت في الإذن
الصفحه ٦٧ :
التوحيد والاصلاح ،
فهاجر إلى المدينة لنشر دعوته ، وجمع المسلمين في مكان بعيد عن مشركي مكّة ، وأوّل