الصفحه ٩٤ :
يجب ضمان الدفاع
عنهم إذا اعتدى عليهم معتد ، فانّ هذا هو معنى دخولهم في ذمة الإسلام ، كما يجب
عليهم
الصفحه ٩٧ :
فِي
الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ
... ) (١).
وحول تفسير الآية الكريمة قال
الصفحه ٩٨ :
الله ، وأنّي رسول
الله الذي تجدونني مكتوباً في التوراة ، والذي أخبركم به علماؤكم أن مخرجي بمكة
الصفحه ١٠٩ : » (٢).
وفي قضايا الدّيات يتساوى المسلمون
وغيرهم في ذلك ، مع فارق في القدر المأخوذ ، وإذا عجز الذمي عن دفع
الصفحه ١١٠ :
ويرى الفقهاء : وجوب التسوية بين
الخصماء ـ وإن اختلفا في الشرف والصفة ـ في التحية والردّ ، ومحلّ
الصفحه ٣٤ : تراب ... » (١).
وهم متساوون في الخلق كما قال الامام
علي عليهالسلام : « ...
فانهم صنفان : أما أخ لك
الصفحه ٤٢ :
الإلهي في الحياة ،
في عقولهم ونفوسهم ومواقفهم ، وبعد إلقاء الحجّة عليهم ، ترك سبحانه لهم حرية
الصفحه ٤٧ : ومرغوبيته لدى العقلاء في كلّ زمان ومكان.
ثالثاً ـ قتال ناكثي
العهد :
قال تعالى : ( أَلا تُقَاتِلُونَ
الصفحه ٥٢ :
٤ ـ حرمة الغدر والغلول والمثلة والتخريب الاقتصادي
حرّم الإسلام استخدام الوسائل الوضيعة
حتى في
الصفحه ٥٦ :
وليس
معك محمل فأرسله ولاتقتله ، فإنك لاتدري ما حكم الإمام فيه
» (١).
ويجب اشباع حاجات الأسير من
الصفحه ٦٢ :
سنين لا يأمنون إلاّ
من موسم إلى موسم ، ولا يشترون ولا يبايعون إلاّ في الموسم ، وأصابهم الجهد
الصفحه ٧٠ : الرغم من وجود حقد عند بعض
المسلمين عليهم حينما كانوا يعذبون في مكة من قبلهم.
غزوة بني القينقاع
ولما
الصفحه ٨٠ :
وقد نقل الأستاذ الدكتور محمّد البهي في
كتابه الفكر الإسلامي الحديث كلمات كثيرة لبعض أولئك الكتّاب
الصفحه ٩٦ :
الفصل الخامس
حقوق
الأقليات الدينية في مدرسة أهل البيت عليهمالسلام
المبحث
الأول
حق الاعتقاد
الصفحه ١٠٥ :
وأنّ محمّداً رسول
الله ، وأنّك ابن عم رسول الله صلىاللهعليهوآله
(١).
وكان لهم الحرية في إبدا