البحث في سماحة الإسلام وحقوق الأقليّات الدينية
٥١/١٦ الصفحه ١٤ : مرسوم
مصاحف أهل الأمصار ، تحقيق : محمد أحمد دهمان ، مطبعة الترقي ، دمشق ، ١٩٤٠ م.
٢٢ ـ ابن أبي داود
الصفحه ٣٤ : علي بن شعبة الحراني : ٢٤ ، المطبعة
الحيدرية ، النجف ، ١٣٨٠ ه.
(٢) شرح نهج البلاغة
/ ابن أبي الحديد
الصفحه ٩١ : المنذر بن ساوي : سلام عليك فاني أحمد إليك الله الذي لا إله إلاّ هو ،
أما بعد : فان كتابك جاءني ورسلك
الصفحه ١١٤ : عن أبيه عن جده عن أمير
المؤمنين عليّ عليهالسلام
ان مسلماً قتل خنزيراً لنصراني ، فضمنه علي
الصفحه ٦٢ : ،
وبعثت قريش إلى أبي طالب : ادفع إلينا محمّداً حتى نقتله ، ونملّكك علينا ، فقال
أبو طالب عليهالسلام
الصفحه ٣٣ : نَفْسٍ
وَاحِدَةٍ ... )
(٧).
فلا موجب للتمييز ، فالخالق واحد ،
والاب واحد ، والمصدر واحد ، قال
الصفحه ٥٣ : فأخوكم في دينكم ، وإن أبى فاستعينوا بالله عليه
وأبلغوه مأمنه » (٢).
ولا فرق بين المجير حراً كان ام
الصفحه ١٠١ :
لاعلان إسلامه سوى
النطق بالشهادتين ، فيصبح بذلك في عداد المسلمين » (١).
وقال الأب ميشون : « انّ
الصفحه ٨٦ : ماداموا محاربين. وانّ يهود
بني عوف أمّة مع المؤمنين ، لليهود دينهم ، وللمسلمين دينهم ، مواليهم وأنفسهم
الصفحه ١ :
أ ـ المصادر القديمة :
١ ـ القرآن الكريم.
٢ ـ ابن الأثير ، أبو السعادات ، المبارك
بن محمد
الصفحه ١٢ :
أ ـ المصادر القديمة :
١ ـ القرآن الكريم.
٢ ـ ابن الأثير ، أبو السعادات ، المبارك
بن محمد
الصفحه ٧١ : وسماك بن خرشة أبا دجانة رحمهالله وكاد أن يُقتل رسول الله صلىاللهعليهوآله . (١)
وقامت هند بنت عتبة
الصفحه ١٠٤ :
جلس.
فقال رسول الله صلىاللهعليهوآله لثابت بن قيس بن شماس : « قم فأجبه
» ، فقام ، فقال : الحمد
الصفحه ٦ : ، مطبعة مصطفى محمد ، القاهرة
، ١٣٨٠.
٥١ ـ ابن منظور ، جمال الدين ، محمد بن
مكرم الأنصاري ( ت : ٧١١ ه
الصفحه ١٧ : ، مطبعة مصطفى محمد ، القاهرة
، ١٣٨٠.
٥١ ـ ابن منظور ، جمال الدين ، محمد بن
مكرم الأنصاري ( ت : ٧١١ ه