الصفحه ٥٢ : ء جيشه
: « سيروا بسم
الله وبالله وفي سبيل الله وعلى ملّة رسول الله
صلىاللهعليهوآله ، لا تغدروا ولا
الصفحه ٥٤ : أمير المؤمنين الإمام عليّ عليهالسلام : « ان وقعت بينك وبين عدوّك قصة عقدت بها صلحاً
وألبسته بها ذِمَّة
الصفحه ٥٥ : إدغال فيه » (١).
وكانت سيرة المسلمين قائمة على الوفاء
بالعهد ، فلم ينكثوا العهد بعد اتمامه ، ولم
الصفحه ٥٦ : طعام وشراب
وان كان حكمه القتل لضرورة خاصة.
قال الإمام جعفر الصادق عليهالسلام : « اطعام الأسير حق على
الصفحه ٥٨ : ء الأسرى
في المحيط الإسلامي مدّة سيكون باعثاً قوياً على اهتدائهم للدين الإسلامي وترك
عقائدهم الفاسدة
الصفحه ٦٧ : هجرته زيادةً على من ذكرنا إسلامه إسلام كثير من العرب بالطوع
والرغبة ، ومن جملتهم قبائل اليمن ، وحضرموت
الصفحه ٦٨ : أصحابه ، فنهض منهم
ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً على أضعف عدّة ، إذ لم يكن معهم إلاّ سبعون بعيراً
يتعاقبون
الصفحه ٨٣ :
مُسْلِمِينَ ) (٣).
وأكّد القرآن الكريم على انّ الدين نزل
في اُمة واحدة ، فاستعرض مسيرة الأنبياء عليهمالسلام
الصفحه ٩٤ : منافياً لمظاهر الإسلام وشوكته ، فعلى ولي الأمر
هدمها وإزالتها ، وإلاّ فلا مانع من إقرارهم عليها ...
إن
الصفحه ٩٦ : الإنسان على التدبر في الكون والحياة ،
وفي آفاق النفس البشرية ليهتدي بعد التدبر والاستدلال ، وجعله حرّاً في
الصفحه ١٠٠ : في أفريقيا السوداء » قال : « إن انتشار دعوة الإسلام في أغلب الظروف لم
تقم على القسر ، وإنما قامت على
الصفحه ١٠٤ : الله صلىاللهعليهوآله ، فأحسن
جوائزهم وأسلموا (١).
ومن الوقائع الدالة على التمتع بحرية
إبداء الرأي
الصفحه ١ : السنة المحمدية ، القاهرة ١٩٤٩ م.
٣ ـ الأصبهاني ، حمزة بن الحسن ( ت : ٣٥١
ه تقريباً ). التنبيه على
الصفحه ٣ : ، تحقيق : علي البجاوي ومحمد أبو الفضل
إبراهيم ، القاهرة ، ١٩٤٥ م.
٢٨ ـ ابن سعد ، أبو عبد الله ، محمد سعد
الصفحه ٤ : السلفية ، القاهرة ، ٣٤١ ه.
٣٣ ـ الطبرسي ، أبو علي ، الفضل بن
الحسن ( ت : ٥٤٨ ه ). مجمع البيان في تفسير