قائمة الکتاب
تقسيم الوضع بلحاظ المعنى
٣٧
البحث
البحث في مصابيح الأصول
٢١٥/١ الصفحه ٤٠ : ، لانه لا يحكى إلا عن نفسه. فلا بد ـ كما عرفت ـ من
لحاظه بعنوان يحكى ويشير الى ما هو الموضوع خارجا ، ولا
الصفحه ٥٠ : نفسه فضلا عن كونه لنفسه
حيث هو فى ضمن شىء آخر ، ولا انه بنفسه. لانه بعلة اقتضت ذلك ، فهو موجود لا فى
الصفحه ١٥٢ :
هذا ولا يخفى :
انه يمكن تصوير الجامع على القول بالتركيب باحد امرين :
الاول ـ ان
يكون مفهوم
الصفحه ١٨٤ : اشكال فى صحة توصيفه تعالى بالتكلم ، ولا يصح اتصاف شىء بشىء إلّا اذا كان
مبدأ ذلك الشىء قائما بالموصوف
الصفحه ١٣ : طهارة ثوبه ونجاسته فليبن على طهارته ، وتطبيق هذا المعنى امر سهل على المكلف.
ولا يخفى ان ما
ذكره (قده
الصفحه ٤٥ : . فالحروف والاعراب
قرائن على وجود خصوصية فى المدخول.
ولا يخفى ان
هذا القول أشبه بالجمع بين المتناقضين
الصفحه ٩٠ : ادعى صاحب الكفاية ـ قده
ـ انه ليس بحقيقة ولا مجاز ، اما عدم كونه حقيقة فلان الوضع انما حصل بالاستعمال
الصفحه ٢١٧ : يعتبر
فيه الاتصاف ، بالحسن الفاعلى اعنى به صدوره من الفاعل على وجه حسن يستحق ان يمدح
عليه ولا ريب ان
الصفحه ٢٢٥ : ولذلك يتوجه التكليف عليه ، بخلاف الزوال فان المكلف لا
يتمكن من ايجاد الزوال نفسه ، ولا بالشروع بمقدماته
الصفحه ٢٣٧ :
ولا ثالث لهما ، فلو منع المولى من اتيان الفعل بداع نفسانى فلا محالة انه
يتحقق الفعل بالداعى
الصفحه ٣٠٤ : موضوعه ، ولا بد
فى الالتزام بتاخر الشرط من قيام دليل يدل عليه ، ومجرد امكان تأخره لا يكفى فى
وقوعه ما لم
الصفحه ٣٠٧ : الهيئة معنى حرفى ، والمعانى الحرفية جزئية
، ولا يعقل الاطلاق والتقييد فى المعانى الجزئية لاستحالة فرض
الصفحه ٣١٠ :
ولا يكون اللفظ آلة لايجاد اىّ معنى اصلا ، غاية الامر ان المبرز قد يكون
قصد الحكاية فيطلق عليه
الصفحه ٣٦٤ : الى
الواجب بلا نظر الى امرها النفسى كان ذلك عبادة ولا يتوقف المعنى المذكور على
القول بوجوب المقدمة
الصفحه ١٢ : .
والقسم الثانى ـ
هى القواعد الجارية فى الشبهات الحكمية ـ مثل لا ضرر ولا حرج ـ بناء على جريانهما
فى موارد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مصابيح الأصول
