حكم إعارة الجارية من المَحْرم أو كانت صغيرةً لا تشتهى أو قبيحة المنظر أو كبيرةً كذلك ٢٤٥
كراهة استعارة أحد الأبوين للخدمة واستحباب استعارتهما للترفّه............ ٢٤٥
عدم اشتراط تعيين العين المستعارة عند الإعارة............................. ٢٤٦
٤ ـ الصيغة
كلّ لفظ يدلّ على الإذن في الانتفاع بالعين مع بقائها مطلقاً أو مدّةً معلومة.... ٢٤٦
عدم اشتراط القبول نطقاً............................................... ٢٤٦
هل يعتبر لفظ دالٌّ على الإعارة أو الاستعارة من طرف المُعير أو المُستعير أو كليهما؟ ٢٤٦
فيما لو قال : أعرتُك حماري لتعيرني فرسك فهي إجارة فاسدة............... ٢٤٧
فيما إذا قال : أعرتُك فرسي لتعيرني حمارك لا يجب على المستعير إعارة حماره... ٢٤٩
الفصل الثاني : في الأحكام
المبحث الأوّل : في التسلّط والرجوع
جواز عقد العارية من الطرفين........................................... ٢٥١
عدم استحقاق المالك المطالبة بعوض عن المنفعة التي استوفاها المُستعير قبل علم الرجوع ٢٥١
حكم ما لو رجع المالك قبل أن يعلم المستعير أو علم برجوعه ثمّ استعمل...... ٢٥١
فيما إذا أعار لدفن ميّت مسلم ثمّ رجع بعد الدفن لم يصح رجوعه ولا قلع الميّت ولا نبش القبر ٢٥١
صحّة الرجوع وحرمة الدفن فيما لو رجع المعير قبل الحفر أو بعده قبل وضع الميّت ٢٥١
حكم ما لو رجع المعير بعد وضع الميّت في القبر وقبل مواراته في التراب....... ٢٥١
فيما لو نبتت في القبر شجرة كان لمالك الأرض سقيها...................... ٢٥١
عدم وجوب التعرّض للمنفعة فيما إذا كانت جهة الانتفاع في العين واحدةً..... ٢٥٢
حكم التعميم والتخصيص في الجهات التي يحصل بها الانتفاع من العين المعارة... ٢٥٢
![تذكرة الفقهاء [ ج ١٦ ] تذكرة الفقهاء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F412_tathkerah-alfoqahae-16%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

