من الطرفين ، وكذا السرة. ولا يكفي الارتماس [١] ـ على الأحوط ـ في الأغسال الثلاثة مع التمكن من الترتيب.

______________________________________________________

أبي عبد الله (ع) : « ثمَّ تبدأ فنغسل الرأس واللحية بسدر حتى تنقيه ثمَّ تبدأ بشقه الأيمن ، ثمَّ بشقه الأيسر .. ( الى أن قال ) : يجعل في الجرة من الكافور نصف حبة ، ثمَّ تغسل رأسه ولحيته ، ثمَّ شقه الأيمن ، ثمَّ شقه الأيسر .. » (١) ، وما في مصحح الحلبي عن أبي عبد الله (ع) : « ثمَّ تبدأ بكفيه ورأسه ثلاث مرات بالسدر ، ثمَّ سائر جسده ، وابدأ بشقه الأيمن » (٢) وفي المرسل عن يونس : « ثمَّ اغسل رأسه بالرغوة .. ( الى أن قال ) : ثمَّ أضجعه على جانبه الأيسر وصب الماء من نصف رأسه الى قدميه .. ( الى أن قال ) : ثمَّ أضجعه على جانبه الأيمن وافعل به مثل ذلك » (٣) وفي خبر الكاهلي عن أبي عبد الله (ع) : « ثمَّ تحول الى رأسه وابدأ بشقه الأيمن من لحيته ورأسه ، ثمَّ وثن بشقه الأيسر من رأسه ولحيته ووجهه .. ( الى أن قال ) : ثمَّ أضجعه على شقه الأيسر ليبدو لك الأيمن ثمَّ اغسله من قرنه الى قدمه .. ( الى أن قال ) : ثمَّ رده على جانبه الأيمن ليبدو لك الأيسر فاغسله بماء من قرنه الى قدميه » (٤). وما فيهما من غسل الرأس مع البدن زائداً على غسل الرأس أولا ، وما في الأخير من الترتيب بين جانبي الرأس ، محمول على الفضل بقرينة ما سبق ، وإن حكي عن الفقيه والمبسوط : وجوب الأول.

[١] خلافا لما عن العلامة وولده والشهيدين والمحقق الثاني وغيرهم ،

__________________

(١) الوسائل باب : ٢ من أبواب غسل الميت ، حديث ١٠.

(٢) الوسائل باب : ٢ من أبواب غسل الميت ، حديث : ٢.

(٣) الوسائل باب : ٢ من أبواب غسل الميت حديث : ٣.

(٤) الوسائل باب : ٢ من أبواب غسل الميت حديث : ٦.