ابن الأعرابىّ : الشّورة : الجمال ، وإنه لحسن الصّورة والشّورة.
والمشورة ، والمشورة ، والشّورى ، بمعنى واحد. وأشار عليه بالرّأى. والمشيرة : الإصبع السبّابة.
وشرت العسل واشترته : جنيته ، قال خالد بن زهير الهذلىّ :
|
وقاسمها بالله جهدا لأنتم |
|
ألذّ من السّلوى إذا ما نشورها (١) |
__________________
(١) انظر ديوان الهذليين ١ / ١٥٨.
٣٦١
![بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز [ ج ٣ ] بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3838_basaer-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
