(نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ)(١) أى جعلناه سقيا لكم. وقيل : سقاه لشفته ، وأسقاه لدابّته. ويقال للنّصيب من السّقى : سقى بالكسر ، وكذا للأرض الّتى تسقى : سقى ؛ لكونهما مفعولين كالنّقض (٢).

والاستسقاء : طلب السّقى أو الإسقاء. وسقّيته تسقية : قلت له : سقاك الله. وله سقاية ومسقاة يشرب بها ، وهى المشربة. واسق أرضك فقد حان مسقاها : وقت سقيها.

وساق كالسقيّة وهى البرديّة (٣). والسّقاء : ما يجعل فيه ما يسقى. وأسقيتك جلدا : أعطيتكه لتجعله سقاء.

وقوله تعالى : (جَعَلَ السِّقايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ)(٤) هو المسمّى صواع الملك ، فتسميته بالسّقاية تنبيه أنّه يسقى به ، وتسميته صواعا أنّه يكتال به.

وبه سقى وهو أن يقع الماء الأصفر فى بطنه. وقد أسقاه الله. وتقول : أسقاك (٥) الله ولا أسقاك (٦).

__________________

(١) الآية ٦٦ سورة النحل.

(٢) هو الشىء المنقوض. يريد أنه فعل فى معنى مفعول.

(٣) واحدة البردى. وهو نبات كالقصب تصنع منه الحصر.

(٤) الآية ٧ سورة يوسف.

(٥) أسقاك الاولى دعاء له بالسقيا والرى. والثانية دعاء له ألا يصيبه الله بداء السقى.