٢١ ـ بصيرة فى شكو

والشّكو والشّكاة والشّكاية والشّكوة والشكوى : إظهار البثّ. وأصل الشكو : فتح الشكوة ، وإظهار ما فيها ، وهى سقاء صغير يجعل فيه الماء. وكأنه فى الأصل استعارة ؛ كقولهم : بثثت له ما فى وعائى ، ونفضت له ما فى جرابى. وشكوت إليه واشتكيت.

وما شكيّتك؟ : ممّ تشكو ، فتقول : شكيّتى مرض أو غمّ. وهى كالرّميّة ، اسم للمشكوّ كما أنّها اسم للمرمىّ. ويقال : أشكانى فشكوته ، وشكوته فأشكانى. الأوّل حمل على الشكاية وإلجاء إليها ، والثّانى إزالة لها. قال جرير :

وقال آخر :

ونحو أطلبته بمعنى الإحواج إلى الطّلب ، [والإسعاف بالطّلبة](٣)

__________________

(١) الديوان : ٣٥٤ (ط الصاوى).

(٢) انظر الخصائص ٣ / ٧٧ وهو فى وصف الابل.

(٣) زيادة من الأساس.