الصفحه ٥٢١ : ٢ : ٢١٧ ، شرح حكمة العين : ٤٤٥ ، إيضاح المقاصد : ٢٨٧ ، شرح المواقف ٦ :
٢٥١ ، شرح المقاصد ٢ : ٤٤٥.
(٤) في
الصفحه ٣٨٩ : ٣ : ٦٨ ، شرح المواقف ٨ : ٤٥.
(٣) حكاه عنهم
التفتازاني في شرح المقاصد ٢ : ٧٢ ، وانظر شرح نهج البلاغة
الصفحه ٣٠٧ : .
__________________
(١) في «ف» : (سبق).
(٢) في «أ» «د» : (فعل).
(٣) شرح الأصول
الخمسة : ٥٢٨ ، شرح المواقف ٨ : ٩٣ ، وحكاه
الصفحه ٢٦١ : ).
(٣) انظر المواقف ٣ :
٢١٠ ، شرح المواقف ٨ : ١٤٨.
(٤) في «ب» «س» : (بالشعور)
، وفي «ر» : (بالشعور والإرادة
الصفحه ٢٥٨ :
أصول الدين : ٨٣ ، وانظر المواقف في علم الكلام : ٤٢٩ ، وشرح المواقف ٨ : ١٩ ،
وحكاه المصنّف عن الجبائيين
الصفحه ٢٩٠ : (٦).
__________________
(١) تقدّمت ص ٢٨٣.
(٢) في «د» : (حقيقة).
(٣) في «د» «س» : (العلم).
(٤) المواقف للايجي ٣
: ١٠٨ ، شرح
الصفحه ٤٢٧ : «د» : (و).
(٤) (آخرون) سقطت من «س».
(٥) في «ب» : (عليها).
شرح الأصول الخمسة : ٤٩٤ ، المواقف : ٣٣٠ ، شرح المواقف
الصفحه ٥٢٤ : ، والمواقف : ١٨٧ ، وشرح المواقف ٧ : ١٦ أن اقليدس قال
ذلك في الشكل الخامس عشر من المقالة الثالثة من كتاب
الصفحه ٦٢٣ : هجريّة ، نشر
الشريف الرضي في قم.
١٢٧ ـ شرح المواقف : للسيّد الشريف عليّ بن محمّد الجرجاني ، المتوفّى
الصفحه ٢٥٤ : :
٢٨٣ ، شرح المواقف ٨ : ٦٠.
الصفحه ٢٩٨ : ، شرح المواقف ٨ : ٢٠٢.
(٧) في «أ» : (بين).
الصفحه ٣٤١ : ٣
: ١٥٨ و ١٦٠ و ١٧٥ ، شرح المواقف ٨ : ١١٧ و ١٢١.
(٢) في «ج» «ر» «ف» :
(وإمكان).
(٣) قوله : (سلّمنا
الصفحه ٥٧٠ : :
__________________
(١) في «د» زيادة : (الله).
(٢) في «د» : (أعاد
نفسه).
(٣) أوائل المقالات :
٢٠٧ ، المواقف ٣ : ٤٦٦ ، شرح
الصفحه ١٣٤ :
__________________
(١) انظر شرح
الإشارات ٣ : ١٣١ ، تهافت الفلاسفة : ٥٠ ، المطالب العالية في العلم الإلهي ٤ : ٤٦
، شرح المواقف
الصفحه ٢٦٢ : : ٣٢٥ ، محصّل أفكار المتقدّمين
والمتأخّرين : ١٥٢ ، شرح المقاصد ٢ : ٣٥٣ ، شرح المواقف ٦ : ٨٨.
(٢) شرح