الصفحه ٢٧ : العلّامة الشيخ حسن بن عليّ المزيدي ، استنسخه سنة ٧٠٧
هجريّة ، وعلى النسخة خطّ العلّامة الحلّي ، وقد شرح هذه
الصفحه ٣٠ : ء في مقدّمة
كتاب نهج الحق أنّ هذه الرسالة ذكرها بعضهم للعلّامة (٢).
شرح حكمة الإشراق
لشهاب الدين
الصفحه ٣٨ :
وقد أنهاه المصنّف
في ٢٢ ربيع الأوّل سنة ٦٩٩ هجريّة. وقد شرح هذا الكتاب الفاضل المقداد السيوري
الصفحه ٤٠ :
الدين يوسف بن زين
الدين عليّ بن المطهّر المتوفّى سنة ٧٢٦ هجريّة (١).
وقد فرغ المصنّف
من الشرح في
الصفحه ٤٧ : .
الملاحظات : مكتوب
على أوّل صفحة منها : كتاب معارج الفهم في شرح النظم في بيان علم الكلام على طريقة
الشيعة
الصفحه ٤٩ : في لندن ضمن مجموعة كلاميّة رقم ٤٧١ وبعده فيها إرشاد الطالبين في
شرح نهج المسترشدين.
٥ ـ مخطوطة
الصفحه ١٦١ :
أجناس عوال.
__________________
(١) في «ف» : (موضع).
(٢) شرح الأصول
الخمسة : ٢٣٠ ، قواعد المرام في
الصفحه ١٦٥ : حدثت الحرافة ، وقال في شرح تجريد العقائد : ٢٤٦ إنّ الحرارة إن
فعلت في اللطيف حدثت الحرافة.
(٢) في
الصفحه ٣٦٤ : :
١١ ، مفتاح الباب : ١٣٤ ، النافع يوم الحشر : ٢١ ، شرح المصطلحات الكلاميّة : ٤.
(٥) في «س» : (بايجاد
الصفحه ٤٩٤ : : ٦٣ ، شرح ابن أبي الحديد ١٢ : ٢٠٨ ، سنن البيهقي ٧ : ٢٣٣ ، الدر
المنثور ٢ : ١٣٣.
(٣) في
الصفحه ٦٢٤ :
١٢٨ ـ شرح نهج البلاغة : لعبد الحميد بن أبي الحديد المعتزلي ، المتوفّى سنة ٦٥٦
هجريّة ، طبع دار
الصفحه ٢٣ : هجريّة.
أنوار الملكوت في
شرح الياقوت
تناول فيه
العلّامة شرح كتاب الياقوت لأبي إسحاق بن نوبخت المتوفّى
الصفحه ٢٨ : شرح
منطق التجريد
لاستاذه الخواجة
نصير الدين الطوسي ، مطبوع وعليه تعليق من الحكيم الميرزا طاهر
الصفحه ٤١ : الملكوت في شرح الياقوت الذي أنهاه في السادس عشر
من جمادي الثاني من سنة ٦٨٤ هجريّة.
كما أنّه رحمهالله
الصفحه ٤٣ :
٢ ـ رقم المصوّر
في مكتبة العلّامة المجلسي رحمهالله : ١٣٨.
العنوان : معارج
الفهم في شرح النظم