الصفحه ٦١٢ : : للواحدي النيسابوريّ عليّ بن أحمد ، المتوفّى سنة ٤٦٨
هجريّة ، نشر دار الكتب العلميّة في بيروت.
١٣ ـ أسد
الصفحه ٦٢٥ : ، المتوفّى سنة ٧٤٦ هجريّة ، نشر دار
الكتب العلميّة ، في بيروت.
١٤٢ ـ عمدة الطالب في أنساب
آل أبي طالب
الصفحه ٦٢٧ : : لثقة الإسلام أبي جعفر محمّد بن يعقوب الكليني ،
المتوفّى سنة ٣٢٨ هجريّة ، نشر دار الكتب الإسلاميّة في
الصفحه ٦٣١ : ، المتوفّى سنة ٢١١
هجريّة ، نشر دار الكتب العلميّة في بيروت.
١٩٥ ـ المطالب العالية في
العلم الإلهي : لفخر
الصفحه ٢٦ :
ولا بأس بالإشارة
إلى أنّ العلّامة كتب هذه الرسالة حينما اختصر مصباح المتهجّد وسلاح المتعبّد
للشيخ
الصفحه ٢٩ :
كتبها العلّامة في
الزمان المنحصر بين ربيع الثاني سنة ٧٠٩ هجريّة وبين العاشر من شوّال من سنة ٧١١
هجريّة
الصفحه ٣٩ :
نحن والكتاب
بعد أن اطلعت على
شرح موجز للكتب الكلاميّة للعلّامة الحلّي نعطف عنان القلم لتفصيل
الصفحه ٨١ : ، وكان على مذهب الشافعيّة ، ولد في مدينة جوين الإيرانيّة عام ٤١٩
هجريّة وتوفي عام ٤٧٨ هجريّة ، له كتب
الصفحه ٩٣ : الحسن الرازي الشافعي الملقّب بابن
الخطيب كان على مذهب الأشاعرة ، له كتب عديدة منها التفسير الكبير
الصفحه ١٧٦ : أفلاطون وسمي بالمعلم الأوّل لأنّه واضع التعاليم المنطقيّة ومخرجها
من القوّة إلى الفعل ، وله كتب في
الصفحه ٢٢٦ : ، وكان
يلقّب بقاضي القضاة ، مات بالري سنة ٤١٥ هجريّة ، له كتب منها المغني في أبواب
التوحيد والعدل ، وشرح
الصفحه ٢٢٧ : الذي لخّص بعض كتب القاضي عبد الجبّار (طبقات المعتزلة : ١١٩).
(١) في «ف» : (المعلومات).
(٢) في
الصفحه ٢٩٦ : ٩ : ١٥١ عن كتب أصحابه المتكلّمين.
(٦) في «د» : (أفراد).
الصفحه ٣٤٧ : ، فلم يبق إلّا العمل بالعقل ، وتأويل النقل ، وهو
مشهور في كتبه.
[الله تعالى ليس
في جهة]
قال
الصفحه ٣٦٥ :
عليهم في كتبه ،
ونصر هذه المقالة في كتاب المبدأ والمعاد (١).
وإبطال هذا المذهب
وإن كان قريبا من