الصفحه ٤ : الأرض
٤٨٨
معنى الصلاة على النبي وآله صلىاللهعليهوآله
٣٩٦
لا تنقضي الدنيا
الصفحه ٨ : الأرض
٤٨٨
معنى الصلاة على النبي وآله صلىاللهعليهوآله
٣٩٦
لا تنقضي الدنيا
الصفحه ٤٣٦ : يستغفران له ما دام في المسجد ضوء من ذلك ) (٢).
ويكره إنشاد الشعر
فيها ، وتعريف الضوال ، وإقامة الحدود
الصفحه ٣٧٣ : ، وكذا المغرب
والعشاء فإنّه يتحقق هذا المعنى عندهم.
وقد ذهب الى الجمع
بين الظهر والعصر ، وبين المغرب
الصفحه ٣٥٥ :
النوم فيحتاجون الى طرده فلا يستثنى القاعد في بيته ، وعلى المعنى الأول يستثنى
جميع الحاضرين ، وعلى الثاني
الصفحه ٥٣١ :
............................................................... ٢٩٥
أوقات الصلوات
تقسيم وقت الصلاة إلى
أول وآخر........................................ ٣٠٠
الصفحه ٣٠٩ :
الخاصة قول الصادق
عليهالسلام : « إذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر » (١) ومعنى زوالها : ميلها عن
الصفحه ١٧١ : الأموال كلها سواء ، كما في ثمن الرقبة.
وكذا لو احتاج إلى
الثمن لقوته ، أو لأمر ضروري يتضرر بدفعه إما في
الصفحه ١١٩ : نزع ثيابه فيكفن ، وبين دفنه بها (٣) ، لأنّ صفية أرسلت إلى النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم بثوبين ليكفن
الصفحه ٣٣٣ : : ( من أدرك ركعة من الصبح فقد أدرك الصبح ) (٣). ومن أنّها عبادة
موقتة فعلت بعد خروج وقتها ، ولا معنى
الصفحه ٤٣٩ : ، أو يحولونه الى غير مكانه قال : « لا بأس بذلك » (١).
وهل تلحقه أحكام
المساجد من تحريم إدخال النجاسة
الصفحه ٣٤ :
استغفار وشفاعة فلا معنى للشفاعة فيمن لا يؤمر بالصلاة وجوبا ولا ندبا.
وسئل الصادق عليهالسلام متى يصلى
الصفحه ٧٢ :
ـ ٢ ، التهذيب ٣ : ١٩٠ ـ ٤٣٢ ، الاستبصار ١ : ٤٧ ـ ١٨١٧ نقلا بالمعنى.
والظاهر أنّ الاستدلال
بالرواية إنّما يتمّ
الصفحه ١٢٠ : .
(٤) سنن ابن ماجة ١
: ٤٨٥ ـ ١٥١٥ ، مسند أحمد ١ : ٢٤٧ ، سنن البيهقي ٤ : ١٤ نقلا بالمعنى.
(٥) منهم ابن
الصفحه ١٣١ : للمشاركة
في المعنى.
مسألة
٢٦٤ : يستحب تعزية أهل الميت بإجماع العلماء لقوله عليهالسلام : ( من عزى مصابا