البحث في تذكرة الفقهاء
٦٠/١ الصفحه ٤ : عليهالسلام
٤٣٢
تعريف الإرادة
٣٦٦
الكوفة منازل النبيّين والأوصياء
٤٣٣
الصفحه ٨ : عليهالسلام
٤٣٢
تعريف الإرادة
٣٦٦
الكوفة منازل النبيّين والأوصياء
٤٣٣
الصفحه ٤٣٦ : يستغفران له ما دام في المسجد ضوء من ذلك ) (٢).
ويكره إنشاد الشعر
فيها ، وتعريف الضوال ، وإقامة الحدود
الصفحه ٣٩٠ :
الوقت لم تجز الصلاة حتى يتيقن ، أو يظن دخوله إن لم يتمكن من العلم لأصالة البقاء
فيكون الدخول مرجوحا
الصفحه ٣٨٩ : فيمن
صلّى العشاء قبل مغيب الشفق جاهلا أو ناسيا : يعيد ما كان في الوقت فإذا ذهب الوقت
قبل علمه أو ذكره
الصفحه ٤٩١ :
لأن المشتبه
بالنجس كالنجس في وجوب الامتناع منه ، لعدم العلم بالشرط الذي هو الطهارة فيه.
ولو لم
الصفحه ٢ :
كيفيّة علم الرسل برسالاتهم
٢٢٤
الإمام الحسينعليهالسلام هوالذي يلي غسل الإمام
الصفحه ٣ : عليهالسلام
٣١٩
الناس عند الأئمة عليهمالسلام على سبع درجات
٢٧٧
العلم سبعة وعشرون
الصفحه ٦ :
كيفيّة علم الرسل برسالاتهم
٢٢٤
الإمام الحسينعليهالسلام هوالذي يلي غسل الإمام
الصفحه ٧ : عليهالسلام
٣١٩
الناس عند الأئمة عليهمالسلام على سبع درجات
٢٧٧
العلم سبعة وعشرون
الصفحه ١٧٠ : ذلك ، فمن توقع انتهاء النوبة إليه قبل خروج الوقت
وجب عليه الصبر ، ومن علم أن النوبة لا تصل إليه إلا
الصفحه ٣٦٨ : بأصالة البراءة ، والتعيين في
النيّة يسقط لعدم العلم به ، ولقول الصادق عليهالسلام : « من نسي صلاة من صلاة
الصفحه ٣٦٩ : ء العشرة خاصة ، لأن الظاهر أن المسلم لا يفوّت الصلاة ،
والأول أحوط ، وكلا الوجهين للشافعية (١).
ولو علم
الصفحه ٤٧٠ :
ممنوعتان.
__________________
(١) حكاه عنه المحقق
في المعتبر : ١٥٦.
(٢) جمل العلم
والعمل ( ضمن رسائل
الصفحه ٤٨٥ : علمه وجهل الحكم لم يعذر.
ب ـ لا فرق بين أن
يكون الثوب هو الساتر أو غيره ، بل لو كان معه خاتم ، أو