البحث في تذكرة الفقهاء
٥٠٣/٦١ الصفحه ١٩٥ : ، والحسن بن صالح بن حي
فإنهما قالا : يجوز بغير نيّة (١) ، وهو خطأ لانعقاد الإجماع من دونهما وقد سبق
الصفحه ٣٩٥ : النهار عجماء ) (٢) ، وقول أمية بن
أبي الصلت :
و الشمس تطلع كل
آخر ليلة
حمراء يبصر
الصفحه ١٠٨ : فيترحمون عليه لأن النبيّ عليهالسلام ، لما مات عثمان
بن مظعون واخرج بجنازته فدفن ، أمر عليهالسلام رجلا أن
الصفحه ٢٦٤ : المطهر الحلي غفر الله له
وللمؤمنين والمؤمنات ، والحمد لله وحده ، وصلّى الله على سيدنا محمد وآله
الطاهرين
الصفحه ٣٧٣ : : مختص ومشترك ،
فالمختص بالظهر من زوال الشمس إلى قدر أدائها ، وبالعصر قدر أدائها في آخر الوقت ،
والمشترك
الصفحه ٣٤٨ : فانتهينا الى المسجد الجامع فأقيمت الصلاة
فصلينا مع المغيرة بن شعبة (٢).
ج ـ إذا أعاد
المغرب صلاها ثلاثا
الصفحه ٤٢٧ : يدنو
من سترته ، لقوله عليهالسلام : ( إذا صلّى أحدكم إلى سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان
عليه صلاته
الصفحه ٤ : الأرض
٤٨٨
معنى الصلاة على النبي وآله صلىاللهعليهوآله
٣٩٦
لا تنقضي الدنيا
الصفحه ٨ : الأرض
٤٨٨
معنى الصلاة على النبي وآله صلىاللهعليهوآله
٣٩٦
لا تنقضي الدنيا
الصفحه ٣٩٧ : البويطي عن علي عليهالسلام ، وعبد الله بن
عباس ، وحكاه ابن المنذر عن ابن عمر أيضا (٢) لقوله تعالى
الصفحه ٤١٩ : » (٣) وجعلها الشيخ شاذّة (٤).
يح ـ أن يصلّي الى
التماثيل ، والصور ـ وبه قال أحمد (٥) ـ لقول محمد بن مسلم قلت
الصفحه ٣٨٦ : قال أبو حنيفة (٣) ـ لقوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : ( لو لا أن أشق على أمتي لأمرتهم بتأخير العشاء الى
الصفحه ٤٣٢ : ردى ، أو يترك ذنبا خشية أو حياء » (١) وقال الصادق عليهالسلام : « من مشى الى
المسجد لم يضع رجله على
الصفحه ٤٥٧ : في الرأس عند علمائنا أجمع ـ وبه قال بعض الشافعية (١) ـ لأن الأنوثة تناسب الستر فكانت علة ، وإنما
الصفحه ٤٠٠ : في الثالثة (١).
فروع :
أ ـ إذا ترك
محرّما طولب بها الى أن يخرج الوقت ، فإذا خرج أنكر عليه وأمر