تذكرة الفقهاء [ ج ٢ ]

Name: تذكرة الفقهاء
Availability: InStock
Author: /author/العلامة الحلّي

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تذكرة الفقهاء

٢٧١/٦١

١٩ / ٥

الصفحه ٢٧٩ : إلا أن الاضطجاع أفضل (١). وروي أن ( من صلى على محمد وآله مائة مرة بين ركعتي الفجر وركعتي الغداة

الصفحه ٢٩٧ : على النبيّ وآله عليهم‌السلام اثنتي عشرة مرة. وفي يوم الاثنين عند ارتفاع النهار ركعتين يقرأ في كل

الصفحه ٢٩٩ : كل ركعة قال خمس عشرة مرة : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ، ثم يركع ويقولها عشرا

الصفحه ٣٠١ : ، ثم يصعد إلى أعلى موضع في داره ويصلي ركعتين ، ويدعو بالمنقول (٢) ، وفي أخرى : صلاة جعفر عليه‌السلام

الصفحه ٣٠٩ : باختلاف البلاد والفصول ، فإذا مالت الشمس الى المغرب زاد الظل الباقي وتحوّل الى المشرق ويحدث شي‌ء من الظل

الصفحه ٣١٤ : الشمس لم يمنعك إلا سبحتك ثم لا تزال في وقت الظهر الى أن يصير الظلّ قامة ، وهو آخر الوقت ، ثم لا تزال في

الصفحه ٣١٧ : تغرب الشمس فقد أدرك العصر ) (٢). ومن طريق الخاصة قول الباقر عليه‌السلام : « وقت العصر الى غروب الشمس

الصفحه ٣٢٦ : للشافعي : تمتد سنّة المغرب إلى أن يصلّي صلاة العشاء (٣) ، فإذا ذهب الشفق خرج وقتها ، لأنه ابتداء وقت فريضة

الصفحه ٣٤١ : المكروهة. مسألة ٤٥ : الأوقات المكروهة لابتداء النوافل فيها خمسة : أ ـ عند طلوع الشمس الى ارتفاعها

الصفحه ٣٦٢ : الصبح ، ثم المغرب ، ثم العشاء قبل طلوع الشمس » (١). ولأن الأصل عدم الترتيب ، ولأنه يفضي الى فوات مصلحة

الصفحه ٣٨٤ : له تأخيرها إلى مزدلفة وإن صار الى ربع الليل. ب ـ يستحب تأخير العشاء حتى يسقط الشفق. ج ـ المتنفل

الصفحه ٣٨٦ : قال أبو حنيفة (٣) ـ لقوله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : ( لو لا أن أشق على أمتي لأمرتهم بتأخير العشاء الى

الصفحه ٤١٣ : عنزة (٣) ، أو بعد عشرة أذرع عن يمينه ، ويساره ، وقدامه زالت الكراهة ، وقد روي جواز الصلاة الى قبور

الصفحه ٤١٩ : النار » (١) وقال عمار للصادق عليه‌السلام : أله أن يصلّي وفي قبلته مجمرة شبه؟ قال : « نعم فإن كان

الصفحه ٤٢٦ : (٢). مسألة ٨٩ : يستحب أن يصلي الى سترة‌ فإن كان في مسجد ، أو بيت صلّى إلى حائط ، أو سارية ، وإن صلّى في فضا

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)