تذكرة الفقهاء [ ج ٢ ]

Name: تذكرة الفقهاء
Availability: InStock
Author: /author/العلامة الحلّي

٤٧٧/٦١

٣٢ / ٥

الصفحه ٢٤٧ : الشافعية فقال بعضهم : لا بدّ من الغسل بالماء القراح ، ومنعه آخرون (١). مسألة ٣٣٢ : القائلون

الصفحه ٣٧٤ : وأصحاب الرأي : لا يجوز الجمع ، لأن المواقيت قد ثبتت بالتواتر فلا يجوز تركها بخبر الواحد

الصفحه ٣٩٨ : الظهر » فيقوم مسترسلا غير مستعجل ، فيغتسل أو يتوضأ ، ثم يصلي الظهر ، ثم يصلي العصر (٦). ومن علمائنا من

الصفحه ٤٥٣ : الخاصة قول الصادق عليه‌السلام : « الفخذ ليس من العورة » (٤). ولأنه ليس بمخرج للحدث فلم يكن عورة كالساق

الصفحه ٥٠٤ : الحياة جاز ، لأنّ الموت لا ينجس عظمه ولا شعره. ولو جبره بعظم آدمي فإشكال ينشأ من وجوب دفنه ، ومن طهارته

الصفحه ٦١ : بعض أصحابه : ألا تركب؟ فقال : إني أكره أن أركب والملائكة يمشون » (٤). ب ـ لو احتاج إلى الركوب زالت

الصفحه ٨٩ : الركوع والسجود » (١) ، ولأنها عبادة واجبة فلا يكره كاليومية ، ولأنها أدعية محضة فلا يكره كغيرها من

الصفحه ٩٢ : معه عنده إن كان قد فرغ من القراءة وإلا ففي القطع أو الإتمام وجهان للشافعي يبنيان على المسبوق إذا

الصفحه ١٥٩ : رحله ، أو مع أصحابه أعاد الصلاة ، وكذا يجي‌ء لو وجد الماء قريبا منه. مسألة ٢٨٤ : إنما يجب الطلب بعد

الصفحه ١٧٢ : وقال أصحاب الرأي : إن كانت الزيادة يتغابن الناس بمثلها وجب شراؤه كالوكيل بالشراء له أن يشتري

الصفحه ٢٤٢ : أتاكم كتابي هذا فلا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب ) (١) وهو يدل على التأخر فيتعين العمل به

الصفحه ٣٤٨ : ب ـ لا فرق في جواز الإعادة في وقت النهي بين أن يكون مع إمام الحي وغيره للعموم ـ خلافا لبعض أصحاب

الصفحه ٣٨٥ : أوله بغسل واحد. ز ـ أصحاب الأعذار يستحب لهم التأخير لرجاء زوال عذرهم ، وعند بعض علمائنا يجب

الصفحه ٣٩٥ : ثابت ، وحكي عن أبي حنيفة وأصحابه (٨) ـ لأنها وسط صلوات النهار وهي مشقة لكونها في شدة الحر ، ووقت

الصفحه ٤٢٦ : خلف الرجل صحّت صلاتها معه ، وبه قال الشافعي ، وغيره من الفقهاء (١) ، إلاّ أبا حنيفة ، وصاحبيه

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :العلامة الحلّي