٣
قائمة الکتاب
التكفين
٠كيفية التكفين
الصلاة على الميت
الدفن
غسل مس الأموات
الأغسال المسنونة
التيمم
مسوغات التيمم
ما يتيمم به
كيفية التيمم
أحكام التيمم
نواقض التيمم
لواحق الطهارة
الأواني والجلود
الحمام وآدابه
كتاب الصلاة
أعداد الصلوات
أوقات الصلوات
وقت النوافل اليومية
وقت المعذورين
الأوقات المكروهة
قضاء الصلوات
الجمع بين الصلاتين
أحكام الوقت
مكان المصلي
المساجد
ما يسجد عليه
لباس المصلي
ستر العورة
جنس اللباس
ما يكره فيه الصلاة
البحث
البحث في تذكرة الفقهاء
٦٥/٣١ الصفحه ٢٢٤ : للجريح (٤).
لقول جابر : خرجنا
في سفر فأصاب رجلا منا حجر فشجه في رأسه ثم احتلم فسأل أصحابه هل تجدون لي
الصفحه ٢٣٦ :
وصحت طهارته ـ وبه
قال الشافعي ، وإسحاق ، وابن المنذر ، وأصحاب الرأي (١) ـ لأن الطهارة
تحصل بإجرا
الصفحه ٢٤٢ : .
وقال أصحاب الرأي
: الجلود كلها تطهر بالدباغ إلا جلد الخنزير والإنسان ، فجلد الكلب يطهر بالدباغ
الصفحه ٢٤٧ : ، والزهري في الركوب على جلود النمور (٥).
وأباح الحسن ،
والشعبي ، وأصحاب الرأي الصلاة في جلود الثعالب
الصفحه ٢٥٠ : الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وجهان : الطهارة لأنه عليهالسلام لما حلق شعره فرقه على أصحابه ، والنجاسة
الصفحه ٢٦٣ : » (٥).
وقال الصادق عليهالسلام لبعض أصحابه : «
استأصل شعرك يقل درنه ، ودوابه ، ووسخه ، وتغلظ رقبتك ، ويجلو
الصفحه ٢٧٢ : ، وبه قال أصحاب الرأي (٤).
وقال الثوري ،
وإسحاق : الوتر ثلاث ، وخمس ، وسبع ، وتسع ، وإحدى عشرة
الصفحه ٢٨٢ :
على ظاهره ، وخطأ القول بالوجوب لا يثبت الأرجحية للإجماع على أنه خطأ.
واختلف أصحابه ،
فالمشهور أن
الصفحه ٢٩٤ :
أزرارك ثم تحسر عن ذراعيك كهيئة أصحاب المصاب ، ثم تخرج إلى أرض مقفرة ، أو مكان لا
يراك به أحد ، أو تعمد
الصفحه ٣٠٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم بلغه عن بعض أصحابه أنه يصوم فلا يفطر ، ويقوم فلا ينام ،
فقال له رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٣٤٣ :
الشمس » (١).
وقال أصحاب الرأي
: النهي متعلق بطلوع الفجر ـ وبه قال ابن المسيب ، والنخعي ، وعن
الصفحه ٣٤٥ : » (٢).
وقال أصحاب الرأي
: لا يقضى الفرض ولا النفل في الأوقات الثلاثة إلاّ عصر يومه عند اصفرار الشمس ،
وأما
الصفحه ٣٤٦ :
وقال أصحاب الرأي
: تفسد صلاته لأنها صارت في وقت النهي (١).
والخاص مقدم.
ب ـ في انعقاد
النوافل
الصفحه ٣٤٨ :
ب ـ لا فرق في
جواز الإعادة في وقت النهي بين أن يكون مع إمام الحي وغيره للعموم ـ خلافا لبعض
أصحاب
الصفحه ٣٥١ : .
وقال أصحاب الرأي
، وأحمد : لا يجوز لأن النهي للتحريم ، والأمر للندب وترك المحرم أولى من فعل المندوب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تذكرة الفقهاء [ ج ٢ ]
